《聖經·創世記》14:2-3記載，索多瑪與蛾摩拉(Gomorrah,, 希伯來文:עמורה)是摩押平原五城中的兩個。該五城分別是索多瑪、蛾摩拉、阿達瑪/押瑪(Admah)、錫伯尼/洗扁(Zeboim)和比拉（比拉就是瑣珥）。摩押平原在西訂谷（即今日死海）的東南面。13:11-13亞伯拉罕跟他的姪兒羅得分離時，羅得就選擇了約旦河平原上的城邑，往東遷移直到索多瑪，因為當時約旦河的全平原直到瑣珥都是滋潤的。
18:29-21索多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於耶和華，耶和華要派兩位天使去毀滅這城。18:23-33亞伯拉罕為索多瑪祈求，神答應他只要那城有十個義人，就不毀滅那城。所多瑪城的男同性戀行為可以從兩位天使到訪的一段故事中看出來。兩位天使晚上來到索多瑪，正遇著羅得在城門口迎接，便把他們接進家裏預備筵席、烤無酵餅。19:4-5可是「他們還沒有躺下，索多瑪城裏各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，呼叫羅得說：『今日晚上到你這裏來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。』（英文NIV版聖經這裏是寫性交）」
19:23-28最後，天使將羅得和他的妻子、兩個女兒救了出來，讓他們逃到瑣珥去。耶和華將硫磺與火從天上降與索多瑪與蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裏所有的居民，連地上生長的都毀滅了。一時平原全地煙氣上騰，如同燒窯一般。羅得的妻子不聽天使的警告，顧念索多瑪，在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。直到現在，二城的遺址的硫磺含量仍然比附近的地方高很多。
時間和空間兩者都是偽裝模式。內在感官克服時間和空間，但那沒什麼好奇怪的，因為時間和空間對它們而言並不存在。沒有時間和空間，所以，也沒有東西被克服。偽裝根本不存在…… 我想要給你們有關內在實相本身更詳細的資訊。事實上，它們並不與外在感官平行；而我怕這聽起來會令你們驚駭，因為根本沒有東西能以你們熟悉的方式被看見、聽見或觸及。我不想令你們以為，沒有你們的偽裝模式的存在是空白無聊的，因為事實並非如此。內在感官有你們外在感官缺乏的一種強烈的切身感，一種美妙的強度。既沒有時間，在感知上，也就沒有時間的空檔。 當然，偽裝模式也屬於內在世界，既然它們是由精神性酵素用宇宙的材料形成的，而在你們的層面上有一種化學反應。這反應必然是個扭曲。那是說，任何偽裝都是種扭曲，就在於活力被硬擠入一個特定的形式。精神性酵素其實是內在世界的屬性，代表活力轉換成偽裝資料，隨後再被身體感官詮釋。你有任何問題嗎？ 想像一個人在一個近距離看平常街道上的一棵樹，周遭有房屋和人行道。利用內在感官，就會好像是，我們的男士不是在看形形色色的房屋，反倒是在感受它們。換言之，他會對它們有敏銳的感受，就好像你不必接觸冰或火而能感受到熱或冷一樣。 他會是要用第一種內在感官。它涉及了一種直接性的即刻感知，其強度按照被感知的是什麼而有所不同。它涉及了經由我只能描述為「內在振動性觸覺」(Inner Vibrational Touch)的即刻的認識。 這種感官會容許此人感受到樹所感受的基本感覺，所以，他不是光看著那棵樹，他的意識會擴展以包含「做為一棵樹是怎麼回事」的經驗。按照他熟練的程度，以類似方式，他會感受到做為草等等的經驗，他完全不會喪失他自己是誰的意識，而他會再度感知這些經驗，多少像是你熟知熱和冷的樣子…… 內在感官能以一種外在感官所不知的方式擴大和集中焦點，而，當然，內在世界是所有實相的一部分。並不是它與外在世界同時存在，不如說它形成了外在世界，並且心存在於其中。 當你們收到更多談內在感官的資料，你將開始以比目前大得多的程度去利用它們。當然，內在感官能被用來探索身體感官無法可施的實相。
賽斯談時間
「賽斯，時間又是怎麼回事？」
第五十四節摘錄
下面的比喻，恐怕是相當陳舊的，但仍是一個好比喻。你步行穿越森林，發現許多樹木。時間可以理解為整個森林。但是你見到前面的一株樹，把它稱為將來。 你以為這樹以前不在那裏，因為你還未到達它。你把你背後的樹稱為過去。你好比沿著一條狹窄路徑步行，但是那裏有許多路徑。這森林是整體存在的。你可以向前或向後步行，不過你剛剛學會如何這樣做。
我們把這個比喻進一步延伸，把這整個森林稱為廣闊的現在，樹木可以比作意識，它們是同時存在的，但是這座森林不占有你所認為的空間。
在這座森林裏沒有你所稱的過去、現在或將來只有一個現在。由於在這個現在中有無限的可能，其持久性才得以價值的實現而維持，一種無窮無盡的實現。因此這座森林不斷在擴大。它不是空間或時間的擴大；它是能力和價值實現的擴大。能力和價的實現可以建築在各個層次上，有各種偽裝，其中之一是你現在的生存領域。
第一百二十五節摘錄
你用時間概念理解行動，因為在你的物質世界中，行動占用時間，幾乎就像椅子占用空間一樣。當然，椅子沒有占用空間，它是你所稱的空間的一部份。行動也不占用時間，它是你所稱時間的一部分……
向你解釋這一點是很困難的，因為必須以一種新的方式來應用舊的概念。但是……我們說思想和情緒、夢以及所有這類源自心理的經驗，它們在物質宇宙中都不占用空間。
我也談到，電也有它自己的方位，你對這種方位是不熟悉的。電的體系包含深度，但不是空間的深度而是強度隨時在變化的深度和方位。在這個體系中也有與強度關係密切的持久性，但是持久性與時間的連續無關。
在電的體系中，透過時間的旅行就是透過強度的旅行。它像其他體系一樣，有永恆的運動。這永恆的運動使得你體系中的運動成為可能：時間實在是一個以強度增長而不是以瞬間增長的電波驅動。
說向後和向前是沒有意義的。只有各種強度變化的電波驅動，由於強者是弱者的自然結果，說一個強度是現在，另一個強度是過去是毫無意義的。不過，可以這樣說，在你的物質領域中有著物質時間，而你乘著這些驅動的波浪前進。
驅動力弱時，你稱它為過去，驅動力最強時，你稱它為現在。對一個不如現在那樣強的驅動力，你稱它為未來。因為這是你自己製造的分段，就這樣，你造了一個框架，一切可能性、潛力在這體系內都難以挖掘和開發。
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