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星期四, 12月 10, 2009

台灣問題要在胡錦濤同志的兩屆任期內解決。不要超過二○一二年

終於知道為何中共一直釋放善意台灣不會獨但也決不會統,原來最終戰爭難免



克 魯努拉說:「安瑞克,我們叫醒你的方式,請多包涵。我們使用心靈命令刺激你的頭腦。」他說:「我們將要給你一些最後的訊息,因為已經接近要把你送回原地的 時間了。」我迅速站起來,感覺好像已經睡了好幾個鐘頭,獲得充份休息,覺得精神抖擻。回到稍早拜訪的房間,指揮官和其他人都在裡面等候。 「我們要你記住以下的訊息:第三次世界大戰是無可避免。人類會有四年緩衝期去試圖化減該情況,與他們的行為一致。唯有人類的心靈狀態可以消解其影響;這全然是你們的問題。

 

推背圖第四十三象

 讖曰 君非君,臣非臣。 始艱危,終克定。

頌曰 黑兔走入青龍穴, 欲盡不盡不可說。 唯有外邊根樹上, 三十年中子孫結



•中國 香港台灣 關係 微妙 互不 關係開始 艱難 但綜匯解決

黑兔走入青龍穴 黑五行為水 香港島地形似兔 青龍穴指中國底端 香港在中國底端 故此句應是 (黑兔走入青龍穴) 香港97 回歸 (另一預言 :外兒歸母邦)

外邊根樹(台灣) 三十年中 (15 年) 香港97 回歸後15 年 1997+15 = 2012 2012年在台灣生的聖人支持下重新統一中國,中國再度成為修行的偉大國度



藏頭詩

太宗曰:「太平之後又若何?」

淳風曰:「九十年後,又有木葡之人出焉,常帶一枝花

*中國共產黨創立於1921年 , 九十年後 是2010 年 聖人出現



太陽在日,太陰在月,紊亂山河,兩廣之人民受無窮之禍,

*2008 2009 中國日全蝕 中國開始天災不斷 南方天災尤其嚴重



不幸有賀之君,身帶長弓,一日一勾,此人目常在後,眉常在腰,而人民又無矣,若非真主出焉,天下焉得文明」。



*曾在甘肅(賀 賀蘭山_)任官的胡錦濤 用長程飛彈 攻擊獨立勢力 胡字 月(其形似目)在古後 眉常在腰: 濤字 -, 在士工之中 -, 像眉 在壽字中間 (腰部) 人民又受大難



太宗曰:「何為文明?」

淳風曰:「此人頭頂一甕,兩手在天,兩足入地,腰縏九觔帶,身穿八丈衣,四海無內外,享福得安寧,秀士登紫殿,紅帽無一人」



*聖人額頭有圓形圖案 全世界都 為聖人天上訊息 感到喜樂平安(四夷重譯稱天子) 聖人聯軍攻入北京 盡殲共軍勢力 (秀士登紫殿,紅帽無一人 )(百靈來朝,雙羽四足)



這個星球的思想能量已經大大的提升, 人類開始以不同的思維方式思考。它將如何反應於目前的事件中? 你們真的可以在地球上擁有和平,但是你們會在過程中迴旋於經歷什麼是你們想要的和不要的兩者之間 做取捨。2009年是2012年以前的最後一個具有11的能量之年,它將是對你們具有重大意義的一年, 我要告訴你們的是注意那些這個星球上的年輕人, 他們將會在明年做出不同而且是你們無法預期的事。最大的可能性之一就是推翻獨裁者,而以仁慈的領導者來取代。 它是對於關於一個政府的意識上的提升的開始,以及一般的人民對於政府的期望。人們將會要求有個正直的領導者。 2009年時將會有一個國家有很大的提升,會有很多年輕人因此而離開這個世界,但是這是他們此生的目的, 當他們完成他們的工作離去之後將會再回來做更偉大的事情。所以當你們看到新聞時不要說這樣不好有如此多的人因此而死亡。 當事情發生時你們應該恭賀那些決定為此而死的人們,他們是英雄因為他們提升了整個地球,你們知道嗎? 它真正的改變了地球的未來,整個地球都涉入其中, 你們能否適當的為他們慶祝?







臺灣大劫難新書內容  2012,不戰而勝台灣

─中共謀台最高政治戰略

一、中共對台灣政治戰略的確定

——理性的,還是非理性的

台 灣是插在中共官僚集團政治心臟上的一根刺。對於毛澤東等老一代中共官僚而言,解決台灣問題意味著最終解決共產黨和國民黨之間半個世紀以上的愛恨情仇;以中 共最終的完全勝利結束這一段歷史,構成老一代中共官僚生命最後的政治激情。上個世紀八十年代,鄧小平就曾在中共內部的秘密會議上和中共公開發布的文件上宣 示,要在十年之內解決台灣問題。只是由於八九年六.四慘案,使中共和鄧小平個人受到政治的重創,十年解決台灣問題的戰略計劃才被擱置。

對於江澤民和胡錦濤等新中共官僚,台灣仍然是插在他們政治心臟上的一根刺,而且插得很深。

蘇 聯東歐共產黨政權轉瞬間便在人民大起義中冰消雪化,中共自己的政治道德基礎也在六.四事件中徹底崩潰——新的中共官僚集團是在這樣極端危險的政治狀況下走 上權力之巔。恰在幾乎同一個歷史時期,台灣掙脫威權政治的陰影,走上自由民主進程。台灣實現自由民主的意義遠遠超過台灣本身。中共新官僚集團意識到,台灣 民主化在十五億大陸民眾中的政治示範和政治召喚效應,已經構成對中共極權專制的致命而急迫的政治威脅。於是,通過國家政權統一的方式,用中共的極權政治控 制並進而消滅台灣新生的自由民主政治——這成為中共新官僚集團為保持自己的生存而制定的明確的政治戰略。

另外,六.四之後,中共暴政企圖通過經濟 發展重建其統治合理性。但是,權力貴族市場體制運行的結果,在產生巨大經濟能量的同時,也造成極端的財富兩極分化。從兩極分化中湧現出對中共極權的不滿和 憤怒,已經超過經濟能量對社會的安撫作用。在這種情況下,中共官僚集團也急需揮舞民族主義旗幟,解決台灣問題,從而以「民族英雄」的資格,為其用鐵血暴力 鎮壓中國大陸民眾對極權暴政的反抗,作合理性辯護。

鄧小平死前作出的關於台灣問題的政治遺囑的錄音,現在依然處於嚴格的保密狀態;當時也只傳達到中共的政治局委員一級和軍隊的大軍區正職一級。現將鄧小平遺囑的最關鍵的內容引述如下:

「…… 幾年來,黨內外的資產階級自由化分子都蠢蠢慾動,想要效法所謂台灣經驗。還有人勸我們學習蔣經國,開放黨禁。這個政治動態應當引起我們百倍警惕。要教育全 黨明確認識,台灣問題現在超出了我們同國民黨的歷史恩怨。……台灣問題的解決,關係到社會主義制度在中國的生死存亡,關係到共產黨的生死存亡。……要創造 條件,儘可能早解決台灣問題。台灣和香港不同。香港有租借條約,所以百年後還可以解決。台灣沒有條約,拖下去,對我不利,越拖下去越難解決。……台灣問題 要在胡錦濤同志的兩屆任期內解決。不要超過二○一二年。希望我黨的第十八次全國代表大會,也是解決台灣問題的慶功會。……江澤民同志不要爭功,不要冒進, 要踏踏實實為胡錦濤同志解決台灣問題創造條件。毛主席,還有我和許多老同志,幾十年都在為解決台灣問題創造條件。只是由胡錦濤同志代我們黨去收穫。」



1983年3月30日上午,鄧小平會見小托馬斯.奧尼爾率領美國眾議院代表團,在談到中美關係時,鄧小平說:用什麼方式解決台灣問題!

這是中國內政,別人無權干涉。

我可以坦率告訴朋友們,如果我們用和平方式解決台灣這條路走不通,怎麼辦?

最終用武力必須解決中國的統一問題。

到那時,美國的選擇有兩個,一是不干涉;二是參戰,中美直接衝突,這是個危險的選擇。

斥美國搞霸權主義 1983年4月28日上午,鄧小平會見日本前外務大臣櫻內義雄一行。

談到中美問題時,鄧小平嚴肅指出:里根說台灣是老朋友。

什麼老朋友?

我跟他們說,你們有幾個航空母艦,所謂航空母艦,就是美國的戰略基地;所謂老朋友,是空話,掩蓋著真實的東西,就是他要霸佔那個地方。

1983年9月24日下午,鄧小平同金日成舉行第二次會談時說:里根競選時講了一些話,上台以後實行了兩個中國政策。

我們採取了一系列政策,在中東問題,南非問題,包括南朝鮮問題上加強了對美國的批評,我們講四個航空母艦也講得多了起來。

美國人民說,你們為什麼批評我們是霸權主義?

不要這樣講,太刺耳了。

我說,你這個航空母艦是什麼東西,什麼政策?

這不是霸權主義,是什麼?

不怕與美關係倒退 1981年鄧小平出席中共中央政治局常委擴大會議,討論中美問題時,鄧小平指出:對美國一定要有最壞情況的打算,不要怕中美關係倒退,更不要怕停滯,對在停滯倒退的情況下如同美國交往,要認真準備。

中美關係的突出問題是台灣問題。

對美國向台灣出售武器,我們不能含糊其辭。

1989年7月2日,鄧小平會見美國總統特使布倫特.斯考克羅夫特。

鄧小平指出:現在中美關係確實處在一個很微妙,甚至可以說相當危險的地步,問題在美國,美國在很大範圍內直接觸犯了中國的利益和尊嚴。

我要明確告訴閣下:中國的內政決不允許任何人加以干涉,不管後果如何,中國都不會讓步。

中國內政由中國來管,什麼災難到來,中國都可以承受,決不會讓步,中國領導人不會輕率採取和發表處理兩國關係的行動和言論,現在不會,今後也不會,但在捍衛中國的獨立、主權和國家尊嚴方面也決不含糊。

1978年6月22日上午,鄧小平會見美國當前危險委員會執委會主席尤金羅斯托,鄧小平在談話中指出:我發現相當數量的美國政治家,不理解別國的民族感情,中國人不解決台灣問題,會死不瞑目的。

同時強調:中國現在很窮,力量有限,但我們對國際上的問題,會根據自己的力量,自己的立場,做我們應該做的事情。

我們的態度是明朗的,也不怕人家罵我們。

1978年10月25日上午,鄧小平同福田赳夫舉行第二次會談。

鄧小平指出:我們歷來認為,國際上所有存在一分為二狀況的國家,總有一天是要解決的。

就我們來說,台灣問題要解決。

現在我們正在同美國談判解決這個問題。

兩個中國不行,一個半中國不行,一個中國和四分之一的中國也不行。

問題不成熟,可以慢點解決。

決不承擔不使用武力的義務。

認為,國際上所有存在一分為二狀況的國家,總有一天是要解決的。

決不承擔不使用武力的義務。

鄧小平的遺囑用典型的中共黨文化語言表明,這個中共精明的老政客已經意識到,台灣的自由民主制度對大陸的政治示範作用,構成對中共政權的致命威脅,因此,他也把所謂「解決台灣問題」當作消除致命政治威脅的基本方法,並為解決台灣問題制定出最後時間期限。

江 澤民最終交出黨軍大權之前,愛將陳良宇曾極力勸其發動台海戰爭,然後以戰爭狀態為名,中止向胡錦濤交權的程序,從而繼續掌握黨軍最高權力。王守業也在二 ○○一年升任海軍副司令員後,用寫血書的方式,勸江澤民果斷解決台灣問題。江澤民沒有接受勸告,並非由於擔心美國介入台海作戰,而是因為鄧小平遺囑中已經 直接告誡他不要爭功,他怕用對台作戰的方式阻止胡錦濤按正常程序接掌權力,引發黨內針對他的反對浪潮。他自知在權力鬥爭中積怨甚多,因此不敢涉險。陳良宇 和王守業則由此為自己種下禍根。二○○五年胡錦濤接掌軍委主席之後,立即拿王守業開刀,對其實施「雙規」,即變相逮捕,終至軍法起訴,判死緩。陳良宇以中 共政治局委員之高位,也不免鋃鐺入獄,成為階下囚。這兩位官員的罪名都是貪腐。在中共無官不貪無吏不腐的狀況下,貪腐乃是整肅權力鬥爭對手的風流罪名。對 於中共官員而言,政治罪名尚有平反之望,以貪腐被治罪將萬劫不復。胡錦濤不可謂不毒。

二○○二年,胡錦濤成為中共總書記之後,表面上竭力宣揚「和 平崛起」,不過是疑兵之計,暗中卻全力推動於二○一二年十八大前以武力為主解決台灣問題的計劃。二○○八年初,中共注意到國民黨有在選舉中獲勝,重新執政 的重大可能。國民黨失去政權的八年間,中共有計劃地對國民黨權貴階層進行收買利誘,眾多國民黨上層家族已經在大陸開設企業或商號,使自己的經濟利益與中共 政權血肉相連,密不可分;眾多國民黨高級知識分子也通過同大陸的學術交流,把自己的學術命運與中共嚴密控制下的大陸學院和研究機構連接在一起;更有國民黨 眾多高層,除其家族在大陸經商之外,其本人更通過「聯共制台」的方針,親共、媚共、投共,使自己的政治利益與中共極權暴政的政治利益形成唇亡齒寒,休戚與 共的關係。鑒於上述情況,胡錦濤判斷,國民黨一旦重新執政,中共就有用「和平方式」為主,即用統戰方式為主,迅速解決台灣問題的可能。在二○○八年台灣大 選還沒有結束之前,胡錦濤就已指令其首席幕僚令狐計劃統籌,王滬寧副之,組建一個寫作組,以國民黨重新執政為前提,起草解決台灣問題的新政治戰略。

馬 英九如中共的判斷當選總統之後,中共於二○○八年六月召開一次政治局擴大會議,專部門部署對台戰略。為了保密,會場設在北京西山洞穴深處的中央軍委第一戰 略指揮中心。參加會議的除中共政治局成員外,包括書記處成員、軍隊大軍區和軍兵種副職以上領導;國務院辦公廳正副秘書長;統戰部、外交部、公安部、國安部 副職以上領導等,共計二百餘人。

胡錦濤在會議的發言中講到:「……毛澤東同志早就英明指出,統一戰線是我黨克敵制勝的三大法寶之一。經過多年有計 劃、有步驟的工作積累,我們對國民黨的統一戰線工作,取得了歷史性的成果。這次國民黨重新執政,為我們用和平方式迅速解決台灣問題提供了重大現實可能性。 這是我們重新修訂對台政治戰略的事實根據。」

在這次會議的講話中,胡錦濤還特別表揚了中共國安部和外交部。他說,「國安部通過高效、縝密的工作, 從兩年前起就發現掌握了陳水扁家族貪污罪行的確鑿證據,一些愛國台商也向我們有關部門揭發了陳水扁家族向他們勒索的情況;外交部的工作也很有成績,經過努 力,使美國政府同意給我們提供幫助,一起說服瑞士銀行和新加坡政府,用充分策略的方法,把陳水扁家族貪污的罪證透露、轉交給台灣司法當局。根據我們掌握的 情況,陳水扁很快就會被捕。他的被捕將給台獨勢力造成重大打擊,也會進一步加強國民黨政府控制台灣局勢的能力。這次美國在陳水扁問題上同我們的配合也說 明,國際關係形勢對我們迅速和平解決台灣問題十分有利;美國確實把『台獨』視為麻煩製造者。現在,日本對移送陳水扁家族貪污罪證的問題態度還比較曖昧。外 交部要就此進一步加強對日本的外交工作。日本當局一旦同意移送罪證,其影響就會超越案件本身,對分化日本同台獨勢力的關係,起到積極作用。」

在這次會議上,通過了中共中央的三個文件:《解決台灣問題的政治戰略》、《關於對台軍事鬥爭準備預案》、《統一台灣的政治法律處置預案》。重點是第一個文件。

在 《解決台灣的問題政治戰略》中,中共關於新情況下對台灣的總體政治戰略任務是這樣表述的:「全黨要緊緊抓住國民黨重新執政的時機,通過加速政治、經濟、文 化、社會的全面統戰工作,務必於二○一二年,中國共產黨第十八次代表大會召開之前,不戰而勝,政治解決台灣問題,完成祖國統一大業,徹底粉碎國內外敵對勢 力利用台灣的所謂『民主經驗』,顛覆中國社會主義制度的陰謀。」這個文件中還對政治統戰方案、經濟統戰方案、社會文化統戰方案、相關的外交戰略方案作出了 指導性和原則性規定。對上述各個方案,本書將用專章介紹。

《解決台灣問題的政治戰略》最後提出:「在繼續以經濟建設為中心的前提下 ,全黨、全軍的工作重心要轉到實現二○一二不戰而勝解決台灣問題的政治戰略上來。外交、內政、軍事、公安、國安、宣傳工作,都要主動為對台灣的統一戰線工 作服務……要把解決台灣問題提高到關係社會主義制度的生死存亡高度來認識。…… 在努力爭取用統一戰線的方式,即用和平方式為主解決台灣的同時,全黨全軍也要繼續毫不鬆懈地作好軍事鬥爭的準備。二○一二年解決台灣問題,實現祖國統一, 是鄧小平同志的遺囑確定的,也是我們這一屆黨中央對老一輩無產階級革命家的英靈所作的政治承諾,只能成功,不能失敗。」

一些台灣朋友聽到關於中共對台政治戰略的介紹後,第一反應是震驚,而且不相信中共會實施這個政治戰略。這些台灣朋友斷言這個政治戰略「是不理性的」。

是的,在這一點上台灣朋友們說得沒錯——中共的這個政治戰略確實是非理性的。但這些台灣朋友們沒有認識到,所有極權政治體制都存在一個共同的特徵,即「戰略決策上的非理性,和戰術執行上的高度理性」。

關 於極權政治體制的這個共同特徵,首先不是一個理論問題,而是不斷被歷史史實證實的現象。二次世界大戰中,沒有一個政治家或者軍事家預見到德國會主動發起兩 線作戰,但德國就那樣作了,這顯然是戰略決策上的非理性。與之同時,德軍的「閃電戰」等戰術,卻又顯出精確的理性安排,甚至理性得像一架機器。仍然是二次 世界大戰中,也很少有人相信,在沒有解決中國問題的情況下,日本會發起對美國的戰爭,因為,那是不理性的。然而,日本政治與軍事家群體恰好選擇了戰略上的 非理性。不過,日本海軍對珍珠港的偷襲又具備極其高度理性策劃的素質,即戰術執行上的充分理性。二次世界大戰之後,如果根據理性判斷,無論如何也不會相信 既無空軍掩護,又缺乏後勤保障能力的中共軍隊會投入韓戰,與剛剛用原子彈轟擊過日本的美軍抗衡。但是,理性又一次在戰略決策的意義上被極權政治忽視,而中 共軍隊的戰術則達到了以弱搏強所能達到的理性的極限。

上述這類史實還可以引證許多。為什麼極權體制會具備「戰略決策」的非理性的共同特徵呢?對於這個問題,亞里士多德數千年前關於人治與法治的論述,或許可以給我們一些啟示。

亞 里士多德認為法的治理優於人的治理。因為,人都是理性與感情的結合體,所以,人的統治會由於個人感情的作用而偏私。不過,儘管每個人都既有理性又有感情, 然而,人卻又有能力創造超越個體,因而超越情感的純粹理性形式,這個純粹的理性形式,就是法律。所以,法的治理就是理性的治理。

亞里士多德的上述 思想對於理解極權體制戰略決策的非理性特徵有直接的意義。極權體制與人治是同一回事。極權體制之下,獨裁者或者寡頭集團的個人情感是其戰略決策的根據,而 以個人情感為根據的戰略決策,不可能理性,只能是非理性。以中共對台灣的政治戰略為例,在決策過程中,起作用的只是鄧小平、江澤民、胡錦濤等寡頭集團的愛 恨情仇和寡頭們對極權利益的認知,台灣民眾的意志、願望、情感、利益則完全被忽略。這種完全忽略台灣民眾存在的對台政治戰略決策怎麼可能是理性的?

長 期以來,國際上多如過江之鯽的「漢學家」、「中國問題專家」對中共的判斷少有準確的時候,原因之一就在於他們不懂極權戰略決策的非理性特徵;用理性的標準 判斷極權戰略決策,必定得出錯誤的結論。「漢學家」和「中國問題專家」在誤導世界,也在誤導台灣。台灣的政治家和知識分子如果不能深刻理解中共對台戰略決 策的非理性,就不可能真正看清台灣面臨的危險,更不可能找到戰勝命運大劫難的方法。胡錦濤等中共寡頭的個人心理狀態,在此次中共制定的「二○一二不戰而勝 台灣」的政治戰略中起到關鍵的實質性作用。從中人們可以更清楚地看到,中共對台戰略決策不僅是非理性的,而且是瘋狂的。這正是我在緊接下來的一節中要討論 的問題。

《認識作者》

袁紅冰一九五二年出生於內蒙古高原。一九六八年「文化大革命」開始後,他成為一名知識青年流浪漢。在此期間,中國共 產黨以清查「內蒙古人民革命党」的名義展開對蒙古人的大迫害。蒙古人民的慘痛經歷深深地震撼了袁紅冰少年敏感的心。他發誓,一定要把蒙古人民的苦難寫出 來,一定要讓那些美麗、自由、高貴的生命在自己的著作中得到復活。從此,袁紅冰踏上了艱難的秘密寫作之路。

一九八六年,北京大學研究生畢業後,袁紅冰留校任教。之後,任訴訟法教研室負責人。他在高校中宣導自創的英雄人格哲學,被學生譽為「北京大學精神導師」,名噪一時。

一 九八九年「六四」事件中,袁紅冰組建了「北京大學教師後援團」。一九九一年十月,袁紅冰哲理散文詩《荒原風》出版,並旋即被禁。一九九二年,袁紅冰主編、 出版轟動一時的《歷史的潮流》;一九九二年六月,在中共血洗北京的恐怖氣氛還沒有完全消散的時候,袁紅冰發起並主持有百名持不同政見知識份子參加的「奧林 匹克飯店會議」,抨擊極左思潮。

一九九四年三月,因發起和組建《中國勞動者權益保障同盟》,中國當局以「顛覆社會主義制度」罪秘密逮捕了袁紅冰。同時,《自由在落日中》的手稿被國家安全部非法沒收。這部體現蒙古民族追求自由命運的史詩,是歷經二十餘年艱苦寫作,於一九九三年完成的。

同年底,經過半年的非法監禁,中國當局將袁紅冰流放貴州。在安全部門的嚴密監視下,袁紅冰由此成為「中國當代訴訟史上的失蹤者」。美國國務院公佈的一九九四年、一九九五年的人權報告之中國部分中,兩次提出袁紅冰的人權案例。

一 九九五年九月,袁紅冰克服重重困難,又一次在秘密狀態中,重新完成了《自由在落日中》。這部被毀後重新寫出的《自由在落日中》的命運本身就是一部傳奇,它 象徵著自由的人性對專制鐵幕的勝利。至二○○三年,袁紅冰又陸續秘密創作出《文殤》(袁紅冰自傳體小說),《金色的聖山》(堪稱藏人命運史詩的小說),和 《回歸荒涼》(描繪當代中國知識份子的普遍墮落以及高貴生命的絕望的小說)。

二○○三年,袁紅冰創辦貴州師範大學法學院,任院長;并由於出類拔萃 的學術能力和素質,擔任貴州省訴訟法研究會會長,貴州省政府行政仲裁委員,貴州省高級學術職稱評審委員會委員;獲貴州省教學名師榮譽稱號。二○○三年十一 月,出席中國法學會全國代表大會,參加了胡錦濤接見與會代表的活動。

二○○四年七月,袁紅冰為出版耗時三十餘年秘密創作出的《自由在落日中》等四部書稿,借率團訪問澳大利亞之機,棄中共給他的名譽地位如敝履,要求政治避難,開始流亡作家的生涯。

這 四部著作,不僅真實地反映了歷史的真實,更通過詩意的語言,記錄下人們對自由人性的永恆追求,體現出對專制的反抗與蔑視。有評論稱「袁紅冰於二○○四年十 月在海外出版的一系列小說作品將為「中國語境」在世界文學史上贏得更大的榮譽和尊重。這也是世界有史以來、中國有史以來用沾滿血和淚、激情與卑微、自由和 強力的文學敘事完成的劃時代文本」,「四部日後註定要載入中國文學史冊的巨著,… …在海外出版,系統全面的揭櫫中共對中國傳統文化、思想、人倫、道德、宗教的毀滅性破壞,堪稱是集史學、哲學、文學、民族學、思想、宗教於一體的奇書」。

二○○五年六月,「審判中國共產黨國際司法委員會」任命袁紅冰為大法官,組建《審判中國共產黨反人類罪行悉尼國際刑事法庭》。

二○○五年八月,《審判中國共產黨反人類罪行悉尼國際刑事法庭》開庭審理法輪功學員指控江澤民、羅幹、周永康、劉京,及中共六一○辦公室,在迫害法輪功過程中所犯的反人類罪行。

二○○五年八月,創辦《自由聖火》網站,任總編輯。

二○○六年四月,作為《審判中國共產黨反人類罪行悉尼國際刑事法庭》大法官,袁紅冰就法輪功學員訴江澤民等反人類罪案作出刑事判決,判處江澤民、羅幹、周永康、劉京等四被告終身監禁,沒收個人財產,並宣佈取締六一○辦公室。

二○○六年四月起,袁紅冰發起「中國自由文化運動」,提出當代中國「心靈苦難文學」的概念,宣導驅逐中共馬列黨文化,文化復國理念,從而改變中國的馬克思主義文化殖民地的命運。現任「中國自由文化運動」協調委員會首席委員。

袁紅冰的主要文學著作有:《自由在落日中》、《金色的聖山》、《回歸荒涼》、《文化與命運》;主要傳記著作有《文殤》;主要哲學著作有《荒原風》、《英雄人格哲學》;主要法學著作有《法的精神漫談》、《判斷訴訟證據標準論》;主要政治學著作有《民主與共和》。

袁紅冰的文學著作《自由在落日中》、《文殤》、《金色的聖山》、《回歸荒涼》在臺灣和香港出版後,引起了廣泛關注。中共當局把他的全部文學著作都列為禁書。中共中央常委羅幹曾經慨言:「共產黨數十年來培養了無數優秀作家,竟無人可以在文學藝術上壓倒袁紅冰一人」!



如果你們如果有機會看到或聽到這些動物行為舉止,那我將告訴你們一個故事,所以請你們提高你們的思維去尋找其中的義意:靜靜觀察貓科的動物中的老虎,如此的強壯,如此的怕在他所在的深林中.有著黃色條紋我把他稱作亞洲之虎或孟加拉虎。

  這老鷹據有強壯的抓子和翅膀,完美的視力在山頂至高之處注視她的獵物,她可從又高又遠的地方起飛,空襲並捕獲她的獵物。這兩種動物飛禽中的捕食者和肉食動物的掠奪者是我故事中的主角。


這饑餓的老虎在他領域的山中和森林尋找獵物,當他看到大的獵物馬上以快捷而聰明的方式攻擊他的脊背使他動彈不的然後殺了他吃了他的肉並留下剩餘給土狼和狐狼,這老鷹也是非常機敏的手法攻擊,兔子淪為她的獵物是沒有機會生存的。


就在現在老虎完全知道情況並靜靜的藏身於有利的地方,磨利他的抓子正在等下一個獵物,但是老鷹也沒有睡者在高處展開雙翅沒有人能逃過她的侵略。

如今亞洲之虎(中國)已經養精蓄銳多時離開他的領域去侵略老鷹,但是老鷹也準備她的武器,因為時機就要來臨。


  當老虎正以快捷而聰明的方式攻擊獵物(台灣,蘇聯?)脊 背使他動彈不的時候,老鷹以前所未有的空襲攻擊老虎,老鷹從來沒有如此大更遠的敵手,她不知道如何去著手這個危險重重的事但是老鷹一寸一寸的攻擊老虎,用 她的抓子使老虎盲目,並且使的老虎門戶大開並且無法防衛狐狼和其他肉食動物的攻擊.如今老鷹羸了,並且全部領域和城市都看她。


   但是老鷹她的巢穴不再安全,因為她的攻擊沒有智慧,她可以被消滅了。很多其他的動物看到她如此有力正密謀消滅她,現在回答你一個問題,為什麼獅子(英國),熊(蘇聯?)和其他的動物沒有加入戰鬥?因為不須要加入戰鬥只要和老鷹聯盟就可分紅她的剩飯。


如今老虎已死這是他最後一擊。老鷹飛的如此高並且捕食獵物,誰可以與她對抗,獅子和熊不可能抓的到她…只有兀鷹(歐盟還是南美洲?)!兀鷹將可以與老鷹爭奪主權因為他們都是鷹。


兀鷹有巢有食物有空間海和土地,而當她們爭鬥之颶風(更大的地震和風災水災)正等著她們 。












 

  • 留言者: 一滴水
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2009-12-11 23:25:10
地球目前正在移出原有的軌道,所以星象圖原則上,以經不準了.



至於這本書說的準不準確,我會拭目以待.




  • 留言者: cowperc
  • Email:
  • 網址:
  • 日期: 2009-12-26 12:15:45
中國新岸艦導彈相容三種衛星系統 防守中朝海域

http://big5.ifeng.com/gate/big5/news.ifeng.com/mil/2/200912/1226_340_1488558.shtml

星期三, 11月 18, 2009

2012電影的隱士 伍迪.哈里遜 Woody Harrelson

 2012電影的隱士 伍迪.哈里遜 Woody Harrelson真實生活也是環保戰士

伍迪.哈里遜的網站 http://io9.com/5168980/woody-harrelson-warns-you-about-the-end-of-days



素食好萊塢電影帥哥 -- 伍迪.哈里遜 Woody Harrelson  轉載自素食星球網



伍迪.哈里遜 Woody Harrelson曾經以「情色風暴1997」(The People VS. Larry Flynt) 入圍奧斯卡最佳男主角,除了有機素食生活之外,也透過寫書、拍紀錄片等各種方式,推廣其綠色理念。



Woody 是瑜伽箇中好手,還有瑜伽師的執照,他曾說過:「練瑜伽為我的人生開啟了另一條道路,並讓自己有多一個管道認識自我。」



自28歲開始吃素的他是有機食品的熱情擁護者,甚至曾和一群好朋友、瑜伽老師和一名廚師展開一場「簡單有機生活之旅」,到各地推廣生機飲食和環保的概念,鼓勵戒煙和戒掉速食,如麥當勞。



Woody 是個不食用奶蛋的純素食者,他曾經這麼說過:「牛奶也許對身體很好,如果你是頭小牛的話。」他認為動物們有靈魂,也有快樂、痛苦等感覺,所以人類和其他動物全部都是有關係的,大家必須設法和諧相處他同時也是環保主義著,他花了許多時間在推廣環保上,比方說,拯救加利福尼亞紅木和瀕臨絕種的森林。



素食、環保、動物權利之間的關係其實往往是密不可分的,而這點我們也在伍迪.哈里遜身上得到了見證。






你絕對看不到鼎鼎大名的影星 伍迪 哈里遜住在裝滿高級休旅車車庫的 比佛利山莊奢華大豪宅中 , 因為那樣並不符合他的風格 .這位知名演員也許是所有名人中奉行環保最徹底的 ----  住在由太陽能發電 , 人口僅200人的夏威宜茂宜島上 , 生活過的簡單自在 . 


 

哈里遜是位持純素的生食主義者,不採用任何皮製品 , 過去曾因其環保行動主義遭到逮捕 註1 . 他將本身對環保議題的興趣歸因於與他一同演出電視劇 " 歡樂酒店 " " Cheers " 的泰德 丹森 . 但自喻為 " 好萊塢嬉皮 " 的哈里遜 , 早在有記憶以來對環境等相關議題就有所偏好 . 年幼時 , 小哈里遜曾為悍衛一群螞蟻 , 竟遭其他小孩痛毆一頓 .

 

當他接受舊金山紀事報 SF Gate 訪 問時曾表示  “…真正讓我決定付諸行動的是 1992 年當我讀到 L.A. Times報紙一不起眼角落的新聞 , 事實上這則新聞該是刊在頭版才對 --- 當時美國國會竟然試圖通過法令 , 讓伐木與礦業等開採工業取得 6 百萬英畝土地以茲利用 .  你知道嗎 , 那片土地是片荒野 ! 如此一來土地上原有古木林將遭到破壞 .”

 

此事件亦驅使哈里遜在生活中做出諸多改變 , 並冀望以環保為標的幫助世界 . 哈里遜於 1996 年與環保團體 " the Rainforest Action Network " 合作 , 攀爬舊金山金門大橋以抗議古紅杉樹遭砍伐 . 此舉與之後哈里遜在肯塔基州種植工業用大麻種子皆遭警方緝捕 , 哈里遜對於其名星光環蓋過事實真相一事難掩其挫折感  . 但不可否認 , 他的名氣確實在提升世人環保意識上有加分的效果 .

 

事實上 , 哈里遜早已展開一連串計畫向世人推動環保永續概念 , 例如他與妻子 Laura Louie 架設網站 ‘Voice Yourself ’ 致力提倡永續生活 . 此外 , 他也與一群志同道合的友人們藉由在美西所進行的生化柴油腳踏車之旅以宣揚永續生活方式 , 過程並被紀錄於影片‘ Go Further’ 中. 其附帶書籍, ‘How to Go Further’, 旨在告訴世人過和平環保生活其實是非常容易簡單的 .

 

也許你會納悶 , 哈里遜為何沒參與任何以環保為題材的電影演出 --- 他不過是在等待適當的腳本罷了 . 影迷有眼福了 ! 今年11月13日由哈里遜擔綱演出的環保驚悚片 " 2012 " 的首映上 , 即可看到這位巨星將其兩大愛好 --- "環保" 與 " 電影 " 所做的結合 . 

 

 

註1 好萊塢演員Woody Harrelson於1996年6月因在Kentucky州種植了4株大麻, 公然挑戰該州法律而被警方緝捕,在長達4年的法律訴訟中,Woody Harrelson最終勝訴,原因是Marijuana與Hemp有著根本上的差異。Marijuana與Hemp在英文中是有差異的,後者泛指它的根、 莖部分,可製成繩索、布料、紙張、燃料、食品添加物等等,乃至醫學上也有其多樣療效。曾經一度,大麻是美國某些州的經濟作物,譬如Kentucky州就曾 經擁有美國最大的大麻工業衣服廠和帆布廠,然而美國聯邦政府在1937年通過大麻稅收法案、嚴格管控大麻以來,大麻始終處於被污名化的地位。 ( 註釋引用環境資訊中心 ,伍迪的生機之旅 (Go Further




星期二, 9月 29, 2009

克里昂《成為大師》三項「不可能」的任務+觀音足跡



克里昂《成為大師》三項「不可能」的任務  





  你們要如何去做呢?我將給你們三項不可能的任務。它們並非真的無法達成,不過在舊有的思考方式裡面它是不可行的。而且你一點也不會喜歡,因為它們都是大舉衝擊固有的人類天性。當我告訴你這些時,你會說:「這太棘手了。」一點也沒錯。要知道你必須去消除「舊的人性」,消除你這一生所學到的一切,並且重新平衡它。 



  我會舉三個例子,好讓你知道該如何開始你的旅程。在每個例子裡,我要求你去跟你選擇的大師作比較,而你會知道我說的是正確的。大師們必須拋除他們的人類天性以成為他們所成為的樣子。他們必須將自己的一切重新平衡,以進入全新的人性模式。 





第一項 



  我邀請你放棄你的存活本能。你預備好這一項了嗎?你進來的時候它就在你的每個細胞裡面了,對嗎?它是一項內在印記,對嗎?沒錯,它是。不過它是一個舊的能量印記。存活本能對每位人類散播著強烈訊息。它默默佔據人類的心靈,並帶來如是的思想:「我是孤單的。我必須靠自己獨力去做每一件事。我必須清理我前面的通道,因為沒有人會來幫我清理。此外,為了生存我必須去碰撞我前面、旁邊以及後面的人。我必須為自己在地球上爭得一席之地。我必須生存。否則我就會被那些知道我的人們所打倒。 



我要爭取我的人際關係,要為食物和金錢而競爭。我也要為愛競爭。我必須這麼做。為了能夠生存我必須照顧好我自己。」這聽起來有點像首歌,不是嗎?(克里昂微笑) 



  至於大師的內心想法是如何的呢?「我知道並且瞭解我並不孤獨。我有神性在我的口袋裡供我使用。我有我安排的宇宙力量。我有內在的工具可以在愛中清理這些地方,而且我幻想中的每個地方都佈滿著光。那些在我週遭的人將會看得更加清楚,並且自由選擇掌舵駛入平安的港灣。他們會和我一起活著,並且成為我平衡的光之下的家庭的一份子。我不需要存活本能,因為我即代表最終的存在。我是生存的定義~~人類的大師。我是光。」 



  這樣如何?這就是大師的聲音,但這也是你的聲音。你開始瞭解到信任你的內在力量就是大師,雖然你不知道它,但是你知道它就在那兒。你開始瞭解在大師的身上,有著一些深闊的口袋是為愛而設的,喔是的,有些深闊口袋也是為了生存而設的。這樣如何?這就是第一項。拋棄存活本能。這是一項舊能量,它告訴你凡事都要競爭。你不需要。那兒已經相當豐盛了。不過這是違反你的人類天性的,不是嗎? 



第二項 



  這項對你們某些人而言比第一項還困難。你們必須撤去自我,重新平衡。你聽到了嗎?你怎麼能夠平衡你丟棄的東西呢?我給你一個答案。你必須丟開它。丟開你的自我,你就能得到平衡。因為你以為你的自我是單一的,但它並不是。我會給你一些練習或實例,學習如何去擁有平衡的自我:你是否可以在某人呼喚你的名字時,坐在那裡無動於衷呢?嗯?就算他們是對的也一樣。(克里昂微笑)你做得到嗎?你能夠待在那些辱罵的字眼中仍不為所動嗎?當這些發生的時候你能夠喜悅地微笑嗎?你能保持超然嗎? 





能夠當成是看電影一樣嗎~~就像他們所說的。你能夠如此嗎?  我給你一些練習去做。下一次這些情況發生時,我要你試著從中解開。當你看見這些辱罵你的人,在憤怒,失衡,和喧嚷之中時,我要你去愛著他們。在這個時刻,失去平衡的是「他們」,而不是你。他們對你的辱罵只是在邀請你去加入他們「失衡的體驗」行列。(笑聲)所以待在那兒並忍受他們的失衡就行了,別加入他們。當他們結束以後,假如他們在你能觸到的範圍內,那麼就輕輕觸碰他的手臂,並且說:「我很遺憾你今天過得這麼不愉快。」(笑聲)你能這樣做嗎? 



  你知道當他們從你那裡並未得到預期中的戲劇反應時,會發生什麼嗎?他們會恢復完整而且解除武裝。而我的朋友,這裡就是溝通的開端。這是看到神的愛的最佳時刻。這只有在一個人擁有平衡的自我時才會發生。  

2 克里昂《成為大師》三項「不可能」的任務  

 

  一個平衡的自我,就是一個真正知道尊重自己的人類。這是神聖存在的一部分,沒有任何事物可以觸碰它。假如你擁有神聖的容貌,那麼不管是死去的或是活著的人,都沒有辦法觸碰到你,改變你的心意。無論什麼樣的言詞加諸於你,無論你是在何種處境下,無論他們吼的多麼大聲~~他們無法減少你大師屬性的一分一毫。記得我們曾經教導你的愛的四項屬性嗎?(克里昂第五冊)你不能夠用憤怒去回應他們。這才是真正的解決之道。當他們吼叫的時候,你所應該想的是如何解決問題,而不是想著如何還口,或者如何爭取公平。一個平衡的自我會這樣告訴你:「我知道我是誰。我是一個被愛的個體,而且我能夠解決問題。我不必去抗辯任何事情。我不需要在維護自身存活的狀態中,我關心著我面前那個碰到麻煩的人。」 



第三項 



  讓我給你第三項。擺脫你的性別偏見。你認為你屬於哪種性別就應按照哪種性別的特定方式行事,不是嗎?喔,那是非常有趣的,因為這房間裡有些女性是擁有男性武士背景的呢。她們在過去曾經身著盔甲,在戰場上殺死眾多的敵人。而你知道你此時正在這裡閱讀這些,不是嗎? 



  這是個玩笑。所有的你們都是具有雙重性別的。你現在的性別是你的自由選擇。但是你們在這裡面有個偏見必須澄清。大部分的人說:「我是男性或女性」,而性別限制了你。這是個很大的偏見,因為你必須按照你的期待去進行某些特定的活動。有些人甚至為了性別發起社會運動進行抗爭,再次地,不僅是為了維護生存和你所謂的公平正義,也是為了鞏固你在文化當中的地位。 



  在地球上,數千年來,在男性與女性的意識能量之中就存在著不平衡。男性地位的重要是眾所周知的。去年的金星凌日就是一項協助蓋亞本身平衡潛能的工具,去答應那些期望的男性/女性獲得更佳的平衡。這也意謂著男性可能會想變得較為女性化。他們想要擁有一副「甜美的容貌」。女性則會想變得更為男性化,以不同的方式來看待事物。這是兩者之間的平衡,當它清除了你及你周邊的文化之後,就會開始在行星的領導階層之中創造更好的溝通。 



  我們以前曾經說過:有一項潛在的事實顯示,各國強壯的男性領導者正在心甘情願成為沉默的羔羊,默默地忍氣吞聲。你們會看到男性偏見是如何駕馭著他們的行為,並禁止他們去思考平衡的解決之道。這就是男性社會的一部分,而且已經延續許多世紀了。然而很快地,這些男性領導者們會感到不舒適~~情形更甚於以往~~他們不知道為什麼會這樣。他們會被一些不明的原因所激怒~~不快樂且毫無道理的。我將告訴你其中的理由~~因為蓋亞正在轉變,答應地球上充斥著比以往更強大的女性能量,那會使他們瘋狂,因為他們從前所使用的能量以及期望創造的能量都已經不管用了!這影響到他們的人民群體,他們的部屬,還有他們計畫的藍圖。 



  注重看。為了維護能量的控制權他們會去拚死反抗,但他們將會失敗的。這是地球更新的一部分,也是我們曾經要你去期待的。它來的非常緩慢,但是現在你會看到一些反應開始出現。 



  你能夠在你內部進行這項個人的平衡嗎?這是違反人類天性的,你知道嗎?大部分的女人都希望成為女性,而男人則希望成為男性。假如你是同時擁有渴望成為男性與女性這兩部分的話,又該如何去平衡你的想法呢?假如同時去觀察比較兩者的思維模式時,光是強調兩性關係之中的差異只會離解決之道愈來愈遠而已。想像地球上的領導者們能夠共同以更平衡的方式去思考兩性問題。但這並非直觀的,也不太輕易,而且它更違反了你們過去所被灌輸的種種思考模式。 



  這是第三項,總共就只有這三項而已。我們稱這三項為「不可能的任務」。放棄你的求生本能,拋開你的自我,並且別去在意你的性別。這是一個成為大師的最佳開始。看看那些你所喜愛的大師們,無論過世的或現存的,你會在他們身上看到這三項屬性。你注重到了嗎?現在,說不定在你自己身上也可以發現呢!! 



  那麼你要如何開始進行呢?你要如何去創造一個悖離人文主義直觀的情緒與能量呢?答案是,你得先開始這樣的意願,答應自己緩慢地逐一解開所有的迷惑。你的DNA已經可以啟動了。這些工具已經就位,那些來自源頭大師們就在地球上,協助你去使用這些工具。因此,現在有了遠比以往取得更為輕易的支援能量。這就是真正的再生。你此刻所獲得的諸多的內在幫助,就說明了今日地球的不同。



ps:當然不管作的作不到還是去看大海比較實在,觀音的海還真不錯,荒廢的海濱浴場很荒量涼,

但是好處是沒人



 













 

 

 

  • 留言者: 月光
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  • 日期: 2009-10-02 00:06:58
好讚唷~~~~ 沙灘、海、腳印~ ^^v

星期日, 5月 24, 2009

與神對話與光的課程,奇跡課程都是外星人傳訊寫的

沒想到看書課程真的力量,人團結去祈禱是共有的力量,這樣的事也是因為新時代能量不同而造成的,一開始就設定不要變神變宗教,不要被物化的堅持,給這奇跡般的力量不被有心人事利用,必竟宗教已經太多了,簡化古代複雜的修行教理,專心破解幻想,用真理找到開悟之路,真是偉大之作 尼泊爾小活佛是用最舊的法門開悟,最費力,很多細胞光子是放棄與痛苦,只求靈魂的溝通,但是奇跡課程是全細胞每一個光子的溝通與領悟,光音流是自我照顧的力量,這3種方法如今融合是很又意思的,但是追求師傅開悟的方式是很不同的,沒有肉體的師傅個有優缺點,沒人指點看不到自己的問題,自省力量要很強,所以新時代百家爭鋒是個出奇招都為救外星人幫忙,與神對話與光的課程,奇跡課程都是外星人傳訊寫的



這本書自稱是訓練思維的課程,也確是事實。它的主要重點之一就是訓練你用完全不同的方式去思考。它教導我們,所有的經驗,甚至我們所處的世界,是由我們的思想所致;改變我們的思想方式,我們可以改變世界。

光的課程》(A Course in Light) 已被許多學生習修了一段很長的時間。 這一課程是由淨光兄弟們(Greath white Brotherhood)所安排的, 淨光兄弟們隸屬於默基瑟德天使聖團(Order of Melchizedek)。雖然他們不具有物質體,但他們是具有心智的精神體, 他們所傳遞的宇宙訊息將引導地球上的靈魂擴大對自我的覺知。這些愛的存在, 自地球上有人類以來,便一直是人類的指引者.





奇跡課程,是所謂的通靈著作之一。海倫 舒曼 (Helen Schucman)寫下了這本書,但不認為自己是作者。她聽到了一種內在的指示,推動她寫下來,儘管有時候她並不同意這種方法,也試圖抗拒。這對海倫說話的聲音清楚地說明自己是耶穌,並說明他再度說話,是為了更正世人對他在世時的教導及作為的錯誤想法。然而,奇跡課程聲明,你沒有必要接受耶穌為你的導師。 「不接納耶穌,你還是可以讀他的訊息而從中得到好處」。



1965 年時,海倫 56 歲,擔任紐約市哥倫比亞長老教會醫學中心的心理學教授。她的老闆 William Thetford 時年 42 歲,大家稱呼他比爾 Bill。海倫是在七年前,即 1958, 被比爾僱用的。



當時,心理系同僚之間互相充滿了敵意和競爭,同樣的情況也存在於海倫和比爾當顧問的康乃爾大學的心理系。儘管成員都是心理學家,在教職員會議中,經常可見爭吵和對抗的場面。尤其是海倫和比爾之間的關係,更是緊張。



有一天,他們在比爾的公寓碰面,要去參加康乃爾大學的一個會議。兩個人都很憂慮害怕這個會議。比爾一反常態,很激動的對海倫說了一番預先準備好的話,並且斷言,「應該有另一種方式」 -- 意思是說,另一種方式來處理會議,人際關係,和他們的生活。他申明,已決定不在會議時生氣或攻擊人。與其專注於別人的過失而指點出錯誤,他要著重於人們話題中建設性的一面,去合作而不是去競爭。



出乎比爾意料,海倫竟然完全贊同他的觀點,而且願意參與共同去尋找新的處人之道。這個事件就是奇跡課程的起點,它包含著完整奇跡課程的縮影。就是那一刻,當兩個人為了共同的目標而結合,這就是奇跡課程所說的 「神聖關係」 的開始。那是一個 「奇跡」,一個 「神聖的剎那」,摒除我們習以為常的思維方式而開放接納 「一個更好的方法」 的瞬間。不管他們知不知道,那是離開恐懼和對愛攻擊的扭轉點,也因此讓聖靈進入他們的心中。



接下來的三個月,海倫經歷了一系列的夢境和通靈的經驗。有兩次,她看到一本厚厚的書,而且覺知到那是 「她的」 書。一個她認定是耶穌的聲音,開始與她作精神的對話。雖然整個過程讓她很困擾,她還是問耶穌有關她自己,比爾,和其他人生活上的事,並作了記錄。夢境和靈視使她很害怕,作為一個心理醫師,使她擔心自己的精神狀態,她開始告訴比爾所發生的一切事情。



終於,有一天 (1965年十月廿一日),那聲音告訴海倫:「這是奇跡課程,請作筆記。」 當她寫了差不多一頁之後,才理解到這不是短期的事;那聲音要求她作長期的許諾。



驚慌之下,她打電話徵詢比爾的意見。比爾鼓勵她循聲音所要求,寫下筆記;說他明天一早,上班前會與她碰面,去看筆記,一起討論。那些筆記深深地打動了比爾的心,他鼓勵海倫繼續作筆記。他們理解到,那些筆記,後來的奇跡課程這本書,就是他們所要尋找的 「另一個方式」。就這樣開始,往後的七年,他們幾乎每天碰面,海倫從她的速記本讀所作的筆記,比爾用打字機打出來,然後互相討論。



海倫從未自認為是奇跡課程的作者。事實上,她經常為她所寫的感到困擾,或甚至於不表贊同。對她來說,真正的作者是耶穌。因為她心理上頗受干擾,致使她很少提到耶穌的名字,很長的一段時間,她都只稱耶穌為 「那聲音」。 當她問那聲音:「為什麼找到我頭上?我又不信教。」 所得到的回答是:「你是最好的選擇,而且有一個很簡單的理由,那就是你會去做。」



海倫說整個過程更像是聽寫,而不像一般通靈者的無意識自動書寫,這過程需要她的意識配合。好幾次,她試著抵制它,有一次甚至超過一個月不去寫,但是需要作筆記的壓力總是在那兒,抗拒只會讓她感到抑鬱。有幾次,她不寫就去睡覺,但無論如何都睡不著,只好起來寫。



奇跡課程的幾個版本,經歷不同人,多次的修改訂正,試圖:

(1) 刪除提及海倫,比爾,和其他人的相關資料;

(2) 重寫前面幾章,以使文字結構與後面幾章一致;

(3) 更正原稿的錯字。

經過無數次剪輯修訂的結果,遺漏了不少珠玉,很多生活的實例不是被刪掉就是被更改。後來的版本變得抽像,難懂,並且與實際日常生活脫了節。



原版奇跡課程 The Urtext

比爾從海倫的速記資料打字出來的稿件,他們稱之為 Urtext,意思就是原稿。這個字常被用在樂譜或文學作品的手抄原稿。原版與目前市上售賣的版本,最大的不同在於差不多有三萬字被刪除,相當於七十五頁。



奇跡課程是什麼

這一課程不是找到實相的唯一之路,但這份特殊的教導會節省真理追尋者很多的時間。所有的幻相將引退,讓位於真理。意識轉變這一過程正是時間存在的唯一意義。



有史以來,人類從未停止過對真理的探索,這種持久的渴望帶來了人類對真理與實相認識的不斷擴展與明瞭。當足夠多的群體意識放下陳舊的認知,並允許新的理念進入時,意識的進化才得以發生。許多人相信,奇跡課程正是引導人類意識走向覺醒的一步。



歷史上,一旦有誰獲得了覺醒,他們總是被推上神壇,受人膜拜。逐漸地,他們的教理也被人為地詮釋到小我所能接受的程度。通常由此而產生宗教,他們的追隨者也以此與其他宗派的信徒搞對立。這顯然不是一位開悟的明師出來教導的初衷,因為他們所覺知的真理必定是普遍一致的。實相一定是不可分割的一體,不變而永久,並平等地適用於所有的造化。雖然現在每個宗教都宣稱他們擁有獨特的真理,但更確切地說,他們的基本教義中都擁有部分的真理,因此,他們都在人類意識的進步中扮演了不同的角色。



在奇跡課程的序言中,有一段對真理的摘要:



「與愛相對的是恐懼,但凡是無所不容之物是不可能有對立的。」,因此,奇跡課程可以用這種簡單方式來總結:



凡是真實的,不受任何威脅。凡是不真實的,根本就不存在。上主的平安即在其中。



對這一真理之言的理解程度,正是衡量一個學員的程度之標準。我們在此的目的是提供一個概述,解釋奇跡課程是如何糾正我們先前的錯誤理念,從而引導我們接近覺醒的目標。手些,我們應先瞭解下面的一些基本前提:



*上主只是愛,因此上主的創造就其本質也只可能是愛,並沒有什麼對立面___沒有邪惡、罪惡與魔鬼。顯然,這個世界及我們在這個世界經歷到的一切,並不是上主創造的。



* 課程的目的是教導我們可以不選擇這個充滿痛苦、衝突、死亡的世界,以及如何去區分幻相與真相、如何選擇真相。



* 課程指出,世上有形的體驗,不過是來自於相信我們和其他人已與源頭分裂了的那個心靈,世上種種有形的個體,不過是為了加強這一分裂信念而已。



* 這一世界存在於我們心靈中,我們並不真的活在世上。所有的物質、時間、空間是配合我們的信念相而生出的,除了我們賦予它們的分裂意義,並無其他真相在裡面。因為這一切是隨心靈的狀態而生,所以我們在這個世間的體驗也可以改變。



* 放下我們錯誤信念的最有效方法是一種獨特的寬恕,可以消除我們在幻相中的體驗。



* 在我們每個人的心中,存有一個與我們的生命本體神聖的連結渠道。當我們逐漸意識到它的神聖臨在,並尋求它的引導,它能個別且完美地帶領我們重新選擇那無限、恆久的本性。「這是我們所需做的唯一有意義的選擇」,課程用聖靈或上主之聲來稱呼這個內在的指導。



* 我們一旦釋放了自己的的錯誤知見,治癒就發生了。



許多人都相信有一個造物主,不管如何稱呼它,是它創造了這個世界以及世界中的一切,包括我們的身體。想想我們在這個世界所遭遇的各種挑戰,我們一定也在懷疑這個造物主為了某種我們很難理解的理由一直操縱我們的生活。許多宗教的形成就是試圖解釋這一迷惑的。有些人相信造物主創造一個正反對立的世界,因此我們可以從對立中學習。其他人相信有一股邪惡的力量正設法擄獲我們,試圖從造物主手中奪取對我們生命的控制權。如果只著眼於世界的表相,覺得這個世界以及我們在世間的體驗總是好壞混合、衝突與痛苦混雜、死亡的宿命,好像這是很合乎邏輯的。因此大部分的人心中充滿恐懼,因為我們無法理解一個造物主為什麼允許這種情況發生。許多人由此相信,我們一定做了錯事,注定要受懲罰,也就是說我們一定罪孽深重。



奇跡課程闡述了我們心中的信念是如何導致我們的經驗世界中的種種現象。



第一,奇跡課程指出所有的造化都源自那個純愛的造物主,我們與這個源頭從未分裂過,這與我們自覺有罪以及相信有個造物主審判我們的信念恰恰相反。課程進一步指出,我們的真我具有那個大愛的本質,這種愛遠遠超出世間對愛的定義與理解,這種愛沒有對立、沒有矛盾,從不知道罪疚與任何錯誤,所有造化正是由這個愛結合成的一個和諧、喜悅的存在。比如說,我們關於邪惡、罪疚、惡魔的信念,跟我們的實相和造物主沒有任何關係,它們只不過是由我們充滿恐懼的自我信念而產生的幻覺。課程清楚地指出這個世界以及我們的身體都不是上主的創造,因為它們與上主毫無相似之處,任何不是上主大愛展現的事物並不真正存在,它們只活在我們的幻覺中。我們的實相是純靈性的,存在於那個一體不分之境。世間其它的教派,稱這唯一的真相為「不二」實相。



第二,課程說,我們感覺自己是在這個身體中,且活在這個充滿分裂以及分別萬象的世界中,這是基於我們相信自己是與造物主分裂的。由於我們的心靈是由造物主天心(Mind)延伸出來的,所以它有能力去創造一個全然分裂的經驗界--世界,包括我們自己身體的體驗。因此,課程將這種人類的體驗比喻為一種幻覺、一個夢,而我們必須從夢中醒來,才能認出原始的生命真相。我們對生命真相的記憶目前仍埋藏在心底,它一直在我們心中,等待被發現。本課程提供了一個意識上的重大轉變,即我們早就擁有我們一直追求的一切,甚至更多。我們之所以無法領悟這一真相,只因我們仍然相信自己與生命本體分裂,以及自己不配。這一領悟之所以現在不能獲得,是因為我們被目前的分裂與自認為有價值的信念所迷惑。在課程中,生命之主向我們保證,我們從未擁有可改變我們自性的能力,因此一切造化必然永遠保持造化之初的完美狀態。



那麼,我們這一驚人的實相究竟在哪裡?它不在這一物質肉體中,而存在於與紛紜萬象的物質世界毫不相干的絕對的天心境界中。語言的局限無法準確地定義這一本然狀態,但課程用天心(Mind)這個詞來描述,因為這一概念類似我們慣有的思維方式,然而,課程很清楚地將這一擁有無限能力的天心(Mind)與我們局限的大腦區別開來,我們的頭腦只是一個由心靈指揮而產生功能的物質器官。我們的心靈,如課程所講,並不局限於身體中,甚至不被身體的存在而影響。無限的心靈永遠是上主創造的有效代言人,並不是目前那個目光如豆,始終著眼於分裂幻相的局限心靈,它唯一而永久的目的,只是擴展和表達出那唯一純愛的一體境界。課程教我們如何在這個時空世界去發揮這一心靈力量,直取真理實相,不受小我相信分裂、罪咎、恐懼的妄念所誤導。



我們今生所經歷的與實相相反的一切體驗,不過是因為我們將心靈的注意力放在不真實的自我信念上,這偏頗的心靈焦距被定義為小我。簡言之,我們只要決心捨棄所有的錯誤信念,我們變會重獲那無限、完美的覺醒境界。



奇跡課程強調這是一個訓練我們的心靈去重新選擇的課程。不過這轉變聽起來容易,做起來並不是那麼容易,因為以我們目前的思維方式,已經被訓練成,恐懼與掙扎、以及必要的防衛遠遠比去開放接納愛和平靜更為重要,這種恐懼的幻覺使我們無法覺醒於內心深處的愛,這種愛是所有造化中最偉大的力量。



關於這一點,課程指出:



「本課程的宗旨並非教你愛的真諦,因為那是無法傳授的,它旨在消除所有妨礙你體驗到愛的障礙;愛是你與生俱來的稟賦。與愛相對的是恐懼,但凡是涵容一切者是不可能有對立的」。



正是那些認定我們不完美、覺得自己不配成為聖愛的存在與展現這類信念與價值觀,使我們無法感受到愛的存在。只有這些抵制上主之愛的錯誤知見,才可被視為「 罪」。其實這只是一個錯誤,對我們的本性並無實際的影響。目前我們大多數人難以接受這類對生命真相的定義,因為我們仍舊認同自己是這具身體,無法想像還有一個與我們目前具體經驗不同的另一個世界存在。長久以來,不少來自這大愛意識的明師們都已為我們指出一個與這個世界截然不同的實相世界,認出經驗世界與實相境界的不同,代表了人類意識的進化,也正是奇跡課程所致力的方向。課程並不以反對這個世界或試圖改變這個世界的表相,它只是來教導我們,認識我們的生命真相原本就超越這個世界一切表相。當我們願意放下小我的焦點,心靈自會重新發現本性。課程說,我們在這一生中唯一有意義的選擇就是重新找回自性。



第三,課程明確指出,我們所看到的世界並不是真的。對於我們目前的信念,這又是一個很大的挑戰。我們目前所看到的這個世界,充滿了二元的理論:對立與衝突、分裂與死亡,但這一切現象都不存在於上主的造化中。只要不是上主的造化,不可能是真實的。它們看似存在,實際只是我們當前相信與源頭分裂的信念投射出來的而已

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我們的小我﹐是基於分裂的理念﹐它無法想像一個個體生命怎麼可能造出這一世界﹐因為其他個體經驗到的也是同樣的世界。只有當我們明白我們是不可能與源頭分離的(即使是在幻覺中)﹐我們才會開始接受有一個共同的小我意識是可能創造了這個物質世界的幻相的。我們每個人看到的形像與投射到這個世界及宇宙的形像是非常不同的﹐這一點正好證明了我們每個人的獨特視野﹐以及為什麼我們都視罪疚和恐懼是真實的。課程的目的﹐正是教導我們如何改變我們的心念﹐從而我們可以體驗到極大的自在﹐即使其他人仍舊活在由恐懼投射出來的世界中。



因為我們無法理解我們所有的體驗都是由這個狹窄﹑有缺陷的心靈焦點所投射出來的﹐所以我們相信外面的世界是由一個獨立的力量在運作﹐並影響著我們。由此﹐我們錯誤地認為﹐外面的世界決定了我們生活的體驗﹐而否認了我們自己的想法才是始作俑者﹐除非我們意識到我們所經歷的一切不過是我們自己的意念所創造的﹐否則我們將一直對外在事件與環境充滿恐懼﹐以為它們不是我們所能控制的﹐而這也進一步加深了我們已有的信念﹐即我們要麼是上天或其他人的犧牲者﹐要麼我們只能祈求幸運之神的青睞。



課程闡明瞭宇宙的因果律同時運作於物質與實相世界中。目前﹐我們認為因與果是分離的﹐換句話說﹐我們否認我們的信念與我們經驗到的世界有什麼關聯。但課程說﹐因與果是一體的﹐從未分離過。信念是因﹐體驗是果。當我們學會理解這一因果律的力量時 ﹐我們也開始認識到我們可以在許多層次改變我們的心靈。在實相層次﹐這一因果律表示出﹐我們不可能與上主分裂﹐因為造物主是實相的唯一之因﹐也是一切造化之源﹐這保證了我們始終與源頭是一體不分的。這時我們才會瞭解課程所提到的偉大的選擇就在我們面前。



「只可能有兩種目的存在﹐一個是罪﹐另一是聖。兩者之間並沒有其它東西存在﹐你選擇哪一個﹐就決定了你會看到什麼。因你之所見只顯示出你為達到目的而作的選擇。錯覺妄想是為了瘋狂的目標而生出的。它們都是將內在心境投射到外在世界的一種手段﹐為適應罪的境界而自行調整﹐好為罪的現實作證。外在世界空無一物﹐這是千真萬確的事實。所有的投射都是無中生有。就是這投射賦予了『虛無』所有的內涵與意義」。



當我們選擇接受愛的本質以及與萬物一體時﹐我們也必然會體驗到這種愛與一體性這也正是Jesus在聖經中的名句﹕「平安將超越所有的理解」。這種平安源於我們與真我相應的心靈中﹐這種平安必將超越維持這個虛幻世界運轉的種種信念。



第四﹐課程描述我們的錯誤理念是為何產生﹑如何產生以及如何運作的。這種對小我思維體系的自我證明的詮釋﹐是有史以來對心靈運作方式解釋得罪精闢的心理學。同時﹐因為這些解讀是如此地精闢﹐所以每個學生都可以瞭解自己信念的起因﹑信念的後果以及信念是如何操控著他們的生活的。



練習手冊一開始就給出一個最重要的練習課程。第二課說任何東西沒有意義﹐除非我們賦予它們意義。我們共有一面鏡子﹐就是這個世界﹐我們將自我的信念投射進去。當我們將自己的恐懼的念頭轉變為愛的意念﹐那麼我們眼前的世界和經驗到的世界自然也隨之轉變。那些將這種新的思維方式應用於生活中的奇跡課程學員﹐都發現自己的生活越來越平安﹑喜悅,充滿了愛。



小我利用「知見」與「投射」,把自己的虛幻念頭變得像外來之物,作為自衛以及攻擊弟兄的藉口。知見就如一個思維的過濾器﹐藉著它我們看到了一個反映出自己慾望的獨特世界﹐它絕對否認還有一個實相世界存在﹐或者還有另一種思維方式存在。奇跡課程告訴我們 ﹐我們所相信的任何信念﹐除了我們根據自我喜好而賦予的意義﹐並無真實價值。從而我們可以認出,是我們賦予了種種知見背後的力量﹐也正是這個力量可以讓我們重新選擇。另外﹐課程也向我們保證﹐我們目前所有的錯誤知見對我們的實相沒有任何影響與後果。



我們用投射來否認我們的意念所產生的後果﹐也拒絕承認我們是這些念頭的始作俑者﹐從而為所發生的事去埋怨別人。奇跡課程是這樣描述投射的運作規律﹕「你看到你所相信的在那裡﹐你相信它在那裡因為你想它在那裡」。除非心靈訓練有素,能用不同的眼光去看﹐否則你無法跳出這個圈套。不管實相如何﹐你的知見看起來總像真的﹐因為我們一定只會去看那些支持這些知見的證據。如果我們明白這種小我心靈的運作﹐我們將更容易覺察小我的錯誤知見﹐從而讓我們從這種可怕的幻相中解脫出來。「你若寧願分裂﹐而不願選擇清明健全﹐你的正念就無法獲得此境。在你要求特殊恩惠之前﹐本來是平安無事的。上主沒有應允﹐因為他完全不瞭解你的要求﹐而你不該向深愛其子的天父提出這種要求。向天父要求唯有不慈之父才可能應允的事﹐等於存心把他變成不慈之父」。我們太習慣於這種思維方式﹐即外面一定有什麼讓我們恐懼之處﹐很難意識到,我們所看到的可怕之物,不過是我們相信恐懼的後果。



第五﹐課程中教授了另一種形式的寬恕,來改變我們的知見。我們生活中的攻擊與自衛都是出自內在的罪疚感﹐這個罪疚感也是維繫這個看似有理的充滿衝突與分裂世界的力量。當我們真的認識到發生在我們身上的事不過是我們信念所致﹐並且明瞭這些信念無法改變我是誰的實相﹐那時我們會開始試著改變我們對自我的認識﹐從而改變了我們的人生經歷。奇跡課程中提到的寬恕﹐是教我們看穿這個恐懼世界的虛幻。只要意識到這一幻相世界的背後蘊藏著愛的本體時﹐我們才放得下這個世界。它教我們將別人對我們的攻擊看成是對愛的呼喚﹐那麼我們才算真正學會寬恕。



這種寬恕的目的是解除我們所有的幻覺,將分裂的慾望替代成去造化之間的一體之愛﹐從而將心靈恢復到它最初的狀態。這是一個極好的工具﹐可以幫助我們從小我的焦點解脫出來﹐從而接受聖靈的指導﹐以覺醒來取代幻覺。



第六﹐許多尋求開悟的人都認同有一位開悟的明師是很必要的。奇跡課程說在我們每個人的內在都存在一位內在的指導﹐它與我們的真實生命有心性的相連﹐因著我們追求實相的渴望而激活這一內在的指引。課程將這一指導稱為「上主之音」或聖靈。叫什麼名字並不重要﹐我們有沒有意識到內在導師是否在作用也沒有關係﹐因為身為真理之師﹐他的聲音將會以人們可以理解的有益形式讓真理追尋者聽到。這一永恆的內在指導同樣幫助了每一位上主派來的明師﹐像佛陀和Jesus。



第七﹐同時﹐奇跡課程對覺醒所要求的意識狀態,提供了嶄新且清晰的解釋。因為覺醒的狀態只會發生在與造化一體的體驗中﹐所以當我們仍視自己為一個分裂個體﹐ 或者視自己為造化中獨特的一部分時﹐是不可能達到這種一體意識的﹐因為覺悟的旅程正是心靈從相信分裂的可能轉變為一體心境的過程。目前﹐一體境界的定義就是慈愛的造物主對所有造化的同一目的與意願,當我們學著認出且珍惜這一體的喜悅﹐並以此替代了過去各自尋求獨特性而產生的衝突﹐這是人類意識進化極大的一步。



第八﹐這種新意識的教授方法無論是它的源頭還是形式都與我們之前學的方法不一樣。過去﹐有些覺悟者分享了他們對一體真理的領悟﹐但隨著時間的流逝﹐這些教誨常常為了遷就小我的接受能力而逐漸變質。



奇跡課程並不是以這種方式來到人間。在1965到1972年間﹐它由一位已經澈悟且超越形體的心靈直接在一位女士的頭腦中講授而記錄下來﹐最終在1976年出版成書。這是人類歷史上第一次直接從實相世界傳授人類關於生命實相的完整教誨,並印刷成冊廣為流傳。

過去﹐人類意識的大轉變通常需要幾個世紀才能傳到準備好接納的個體﹐但今天由於書籍普遍流通﹐奇跡課程廣泛地傳出﹐並已翻譯成23種不同的語言﹐悄悄傳到那些渴望轉變錯誤知見﹑有心擴展自我意識的修行人手中。這一課程是非常獨特的﹐沒有官方正式的教授或推廣的組織﹐也沒有任何單一的師傅或領導,甚至從不說服別人來聽從它的教導這類使命感﹐願意接納它的人自會找到它。這一偉大的真理﹐用人類可理解的語言解釋出來﹐既可以獨自自修﹐也可以與他人共修。這是為那些渴望愛與平安的追尋者準備的一份愛與平安的禮物。



奇跡課程不是另一種宗教﹐它適用於所有的人﹐不在乎你的文化﹑宗教背景。在它的序言中﹐它說「這一課程是必修課﹐只是投入的時間是自願的」。換句話說﹐即使目前忘卻實相的人,最終仍會覺醒於實相的﹐因為上主的意願就是讓所有的造化重新認識生命的真相。課程也提到﹐這一課程不是找到實相的唯一之路﹐但這份特殊的教導會節省真理追尋者很多的時間。所有的幻相將引退﹐讓位於真理。意識轉變這一過程正是時間存在的唯一意義。



我們許多人已被這個充滿痛苦﹑掙扎的世界搞得疲憊不堪,準備好接受這一份教導了。只要我們開始試著轉變我們對自我﹑本性的認知﹐我們此時此刻的體驗將戲劇化地轉變﹐學習的第一步,應先明白什麼是不真實的﹐改變我們舊有的信念與價值觀﹐。這一選擇才可能具體轉變現實生活的經驗。我們大多數人尚未覺察出內心深埋的層層障礙,學習奇跡課程﹐正是心甘情願地正視生活裡(包括幻相與真相兩種層次)問題背後的起因,然後聆聽內在的聖靈,接受它帶來的嶄新意識。



雖然每日操練這些教誨可帶給我們更平安﹑更快樂﹑更有愛的生活體驗﹐但讓這個世界更美好並不是課程的最終目的。它的目的是幫助我們最終選擇從所有錯誤知見與恐懼中徹底解脫出來﹐回歸那和諧與圓滿的自性境界。當我們做出這個選擇﹐我們不僅會體驗到一個不同的世界﹐同時因為我們和諧圓滿的存在﹐也為那些仍陷入這個恐懼世界的人提供了另一個選擇。每個追求真理的選擇者將照亮這陷於黑暗的幻相世界。



「世界上的每一個人都已身在黑暗之境﹐但沒有一個人是單獨進來的。他也不必在那兒多耽擱片刻。因為天堂的救援就在他內與他同行﹐隨時準備引領他出離黑暗﹐進入光明之境。時間任他選擇﹐因救援一直在那兒﹐只等著他的決定。他一旦決定善用上天對他的恩賜﹐就不難看清他以前認為理當動怒的每一種境遇﹐都被轉化為他理當去愛的事件。他會清清楚楚地聽見﹐以前他所聽見的戰爭的呼喚﹐其實是平安的召請。他會看出﹐過去他發動攻擊之處﹐其實是一座祭壇﹐他能同樣輕鬆卻更加愉快地獻上寬恕。所有的誘惑﹐他都能重新詮釋為獲得喜悅的機緣」。



在小我的分裂夢境裡﹐真理的意識雖被埋葬﹐但從未失去過。當恐怖世界的痛苦日益加深﹐我們對實相的覺知與渴望,以及對愛與平安的力量也需相對地加強﹐才能將真理帶到世間。由於我們的心靈是相連的﹐一個人懷有的真理之念,會將真理帶給人類的整體意識﹐每一個接納曾攻擊過他們的兄弟的人,都有助於解除分裂的幻相。當分裂的慾望被愛的渴求所代替時﹐我們才會理解為什麼這一教誨稱為「奇跡課程」

星期日, 4月 05, 2009

外星人叫我告訴人類要面臨的事用如今我用西歷535年大浩劫來角度來看

前些日子外星人來我住的地方,一直被壓大量的資料,可能給我新的任務和相應的關係,半醒之間貓狗鳥狂叫很久,知道確沒辦法醒,這樣的多人的地方也要來,看出真的有事要作,但是不知道他們為何要讓我知道情況和周圍發生的情況,不過昨天這鬧翻, 一大早一堆人出來看發生啥事大家一起討論為何牠們都在叫,很多人問我外星人說些甚麼,麻煩的是他們不遇過,人類的語言是不好用的很容易照成誤會,一個宗教的話都能不同解讀,只要我們接受,他們直接下光來加指令時間到啟動,免的頭腦複雜,好像當初我遇到也不懂發生啥事,但是忽然看懂很多事,西元2000年忽然開始到處宣導地球環保的問題,人類有太多不完全了解,而且被傳言充滿,好像人類的歷史,有一本書叫"西歷535浩劫"(台灣先智出版) ,主要論點也是論述著當時地球上許多帝國的衰亡與升起 ,都源於一次西元六世紀中葉的火山爆發所導致的全球氣候異常及其 後所引發的瘟疫,我們看梁武帝的侯景之亂,大家都怪梁武帝出家的問題,這書用完全不同的眼光看,就是饑荒造成的農民革命,書中還提到

黑死病橫掃歐洲、羅馬帝國覆亡、回教興起、突厥西征、隋唐一統中國、南美古帝國的興替......等事件,在常人看來似乎是一些在時間及空間上全不相關的的事件,可是一位考古新聞記者卻發現了當中隱藏著十分微妙的關係。原來公元535年地球發生了一次巨大的災難,此後引發了一連串的氣象、環境、經濟甚至政治事件,其影響甚至延伸至今日。這本書的書名是西曆535年大浩劫》,英文是Catastrophe(即大災難)的意思。亦從作者寫書的歷程我看到了一位有著大膽假設,小心求證態度的求知者。起初他只是從四位不同學者的研究中發現了公元六世紀中葉,在不同的地方均出現了氣候突變。他因而推測這可能是全球性的氣候突變,此外他亦追查這氣候突變的成因及影響。


四年來他進行了極廣泛的資料搜集及訪問了廿種不同領域的五十多位學界權威。在整理所有研究資料後他得出了該次氣候突變是由一次非常大規模的火山爆發所引發,而其後各大洲的歷史進程亦直接或間接地受這次氣候突變影響。


雖然在學術水平上他比起他所求教的學界權威還差很遠,但是他有的是其中一種資訊時代重要的能力──知識整合力。以致他能從別人所忽略的地方開創一條獨特的路。


他更指出相似的災難發是有可能再發生。儘管今時今日的科技文明極先進,人類同樣會承受一連串波瀾壯闊的後遺症。故我們應珍惜面前的一切好好過面前的每一天。最後他提出我們現在也面臨氣候變化人類如何面對,如此看來我們不斷殺業,吃素環保找到心靈的提昇,最終大地會反撲,人沒有因吃素培養愛心,最終戰爭改換朝代殺的比氣候的還多,人類的歷史沒有真正講很多事的真實角度

西歷535年大浩劫





【作 者】:大衛·奇斯(David Keys)著;李銘珠【叢編項】:Wisdom書房 【裝幀項】:精裝 21cm / 382頁 【出版項】:臺北先智出版事業股份有限公司 / 2002 【ISBN號】:9789570482829 / 9570482826 【原書定價】:TWD280.00  稀缺/絕版書代復印 【主題詞】:自然災害-世界-古代

星期一, 1月 12, 2009

微光城市與強勢宗教

<h3>面臨將要沒有資源的城市大家都沒有遠見去面對,反而一味的逃避,對留下來的古資料告訴他們方式確被大家忽視,好像現在面臨的問題,對千喜年沒有真正的去解決大家問題,還如強勢宗教(Strong Religion),乃因這些運動崇尚武力,且強烈反對世俗化。他們呼籲遏止數個世紀以來宗教在世俗勢力前潰敗的現象,攻擊優於防衛是他們遵循的法則,他們也經常採用暴力及赴死的激進方式.

宗教政治都瘋狂的亂找出路,沒人冷靜下來團結大家來找方法,那最好的方法在那裡呢?2009年災難更多了,沒有人找到出路,真正找到出路的聲音也完全被蔑視



關於電影
</h3>

  如果有一天,地球的能源即將耗盡,活下去變成不再是理所當然,你該怎辦?由影帝湯姆漢克斯監製,根據暢銷小說改編的浩劫奇幻電影【微光城市】,是部充滿動作與冒險、帶著希望與勇氣的作品,尤其劇中承載的環保訊息與政治寓言,更令身處地球村的我們發人深省。


  片中的『微光城市』是地球遭浩劫後,人類躲在地底所建築出的最後希望,代代相傳兩百年後,某日突然發現能源即將耗盡,全城陷入黑暗恐慌之際,唯有兩個剛滿12歲的一對少年少女,憑他們強烈的好奇心與挑戰權威的勇氣,企圖找出逃生之路。


  湯姆漢克斯表示,正是因為這樣的主題,他才會選中這部作品。「那裡的年輕人一直渴望更好的生活,一直在問為什麼是這樣?會不會隨著我們年紀的增長而有更好的選擇。這些年輕人就是發現秘密的人,他們不只改善了自己的生活,而且還拯救了整座城市。」即使不去看這些勵志的主題,光看微光城市本身就夠刺激了。「這是一個超大的拼圖,從一個暗示開始,接著找到線索,再找出可循的脈絡,然後揭發了秘密,進而找到通道,通往坑道,通往充滿驚喜的冒險!」湯漢克斯說。


  導演吉爾基能指出:「這部作品具備了我理想電影的所有條件──獨特的豐富視覺世界、充滿光明和生命力的角色、以及謎一般的情節。」現在,這部特別的作品即將搬上螢幕,用全球共通的主題、巨星雲集的卡司、創意的設計和敘事方法獨樹一格的故事,吸引各個年齡層的觀眾前往觀賞。


<h3>故事大綱</h3>

  幾個世代以來,微光城市的居民,在地底的光線中繁衍生息。這個地底世界是人類的末日避難所,由巨大的發電機在驅動著,可以維持兩百年之久。現在,微光城市要落入黑暗中,因為發電機發生了故障,能源即將消耗殆盡,光明開始閃爍和黯淡。


  微光城市的學生們愈來愈擔心城市的未來,但他們還是要面對人生的下一個階段。所有的學生在12歲畢業那天都要接受「分配日」的必經考驗,在這一天市長會親自站在畢業生的面前,讓他們抽籤決定自己要在社會中的哪個領域工作。莉娜拼命地祈求自己可以抽到信使,結果被分配到打死她也不想去的地下水道區,也就是城市底下的管道系統。她的同學哈洛,則是一心只想去看守發電機,抽出被分配到信使工作時,他驚慌失措了!


  地下水道雖不是發電機,但是也滿接近了,於是哈洛要求莉娜和他交換分配到的任務。她既興奮又感激,迫不及待地想和他交換工作,於是產生了意外的一段友誼,在開花結果之後,即將改變微光城市所有居民的命運。


  莉娜欣然接受了信使的工作,來回穿梭在整個微光城市,遞送重要的任務給更重要的人,包括市長本人在內。回到家裡,她要照顧年邁又健忘的母親,還有她年幼的妹妹波琵。當他們家中的衣櫥裡意外發現一個大金屬箱時,莉娜的祖母欣喜若狂,她堅信箱子裡的東西非常重要,卻怎麼也想不起來是為什麼?


  莉娜好不容易撬開了鎖,在箱子裡找到了幾張用密碼寫成的紙條。她看不懂這上面寫的是什麼意思,不過她知道這些文件很重要,於是請來哈洛幫忙解讀出這些密碼的涵義。


  城市裡愈來愈常停電了,莉娜和哈洛發現箱子裡的秘密,可能就是拯救城市和其他居民的希望。現在他們要和時間賽跑,透過有限的線索,對付貪污腐敗的政客和不好惹的人物;他們沒有退路,只能破釜沈舟地往前行,才能讓微光城市重獲光明。


<h3>微光城市 市民簡介 </h3>

柯爾市長 (比爾墨瑞Bill Murray飾)


 這位微光城市的市長,曾經跟著許多勇敢的預言家,領導著微光城市及其市民,創造了繁榮、和平和富足的生活。現在,微光城市陷入了能源耗盡的危機,無奈柯爾市長在乎自己的生死,更甚於他對市民的憂慮。


羅理哈洛 (提姆羅賓斯Tim Robbins)


 羅理哈洛是一位聰明絕頂的發明家,在微光城市的市民當中階層很高,他藉此和運用自己的發明才能,私下慢慢收集城市的秘密資料。他會將資料交給他的兒子杜恩,好讓他去拯救整座城市?或者他會消極地聽從命運,怨嘆建築師把他困在城裡一輩子?


莉娜梅弗立 (莎柔絲羅南 Saoirse Ronan飾)


 莉娜和她的妹妹波琵從小父母雙亡,在祖母的照顧下長大。眼看著祖母的身體一天比一天差,年輕的莉娜同時要照顧她的妹妹和祖母。莉娜才剛從學校畢業,被分配到信使的工作,準備要積極地履行她的公民義務,為其他的市民服務。莉娜的祖先是微光城市最早期的一任市長,她身上有微光城市流傳最久的秘密,她得拼湊出既有的線索,帶領所有的市民逃往安全之處。


杜恩哈洛 (哈利崔德威Harry Treadaway飾)


 杜恩哈洛是羅理的兒子,才剛從學校畢業,被分配到地下水道的工作。杜恩決心要找出微光城市發電機故障的機械因素,希望能用他的知識和熱誠,解決困擾城市和其他居民已久的問題,他將和莉娜一起穿越微光城市最黑暗的地方,去尋找最後的光源和希望。


<h3>製作幕後</h3>

 琴娜杜普洛寫了她生平的第一部真正的小說,在1980年代後期完成了《微光城市》,自稱這個故事的靈感是在她腦海中乍現的。「我生長在1950年代,核戰的陰影我都還記憶猶新,到處都有人在談論可能發生什麼事,他們在建造防空洞,給我留下了深刻的印象。」於是她產生了好奇心:如果整個社會都要去避難的話,那會變成怎樣?要去哪裡避難?微光城市就這樣產生了:一個專為保護全人類免於恐怖威脅而建造的城市。


 導演吉爾基能一看到她的手稿,就知道他第一個要重現的角色,就是微光城市本身。基能說:「這座城市是故事中的一個角色,有搏動的心臟和神經中樞。微光城市的建造,旨在保護人類度過黑暗時期,而且整個故事的謎團,也就是結合所有角色的謎團,就是這座城市本身的秘密,以及如何拯救這座城市。我們每一個人和我們居住的地方,都有著感情上的牽絆,而《微光城市》就是探索市民和城市,彼此之間錯綜複雜的感情關係。」要把這些特點都忠實地呈現在螢幕上,就是吸引他接拍這部片的主要原因。


 基能畢業於加州大學洛杉磯分校之後,擔任過經紀人的工作,後來有機會接觸到湯姆漢克斯和蓋瑞高茨曼合組的公司Playtone。高茨曼回憶道:「他在加州大學洛杉磯分校拍了一部電影,拍得非常好,我們把《微光城市》拿給他看,他好像有一套獨特的想法。」基能描述了他想拍的電影類型:「我想像故事的場景是在一個有限的環境裡面,像是一部動作冒險電影,結果我就拿到了《微光城市》,當天晚上就把它看完,隔天早上打電話去Playtone說我想拍這部電影。三天後,我回去Playtone,跟他們說明我想怎麼拍這部電影。」漢克斯說:「我看了這本書以後,就覺得這部作本既獨特又完整,鋪陳得非常美,我沒看過這樣的作品。我一直在尋找故事獨特、人物獨特、情境獨特的作品,這就是最完美的代表。」


 Playtone挑選了這一本書,交給卡洛琳湯普森去編寫劇本。湯普森的第一部製作完成的電影劇本,就是得獎鉅片【剪刀手愛德華】,她後來就開始執導自己的作品。基能說:「我早就很欣賞卡洛琳的作品了,相信她一定能為故事中的人物注入生命。我覺得這部電影的劇情,應該是和小說平行進展,但是有所區別。」漢克和Playtone看到她交出來的劇本都很興奮:「卡洛琳很快就寫好了這部完美的劇本,這不是每天都會出現的幸運,辦公室裡的每一個人都覺得我們是挖到寶了。」


 在籌備的這段過渡時期,基能受到【阿甘正傳】奧斯卡名導羅勃辛密克斯和史帝芬史匹柏的邀約,執導了電影【怪怪屋】,費時三年才呈現在螢幕上,也讓這位導演在2006年得到奧斯卡金像獎最佳動畫電影的提名。在【怪怪屋】的製作過程中,Playtone繼續籌拍【微光城市】,導演和製作小組在2007年夏天準備就緒。漢克說:「你要找的是對這個題材很有熱誠的人,而吉爾就是這樣的人,他有這樣的條件,我們只是幸運地遇上了他。他有與生俱來的天分。」微光城市的基石就此奠定。


<h3>關於演員</h3>

莎柔絲羅南 Saoirse Ronan(飾演莉娜弗立)


 莎柔絲羅南是各大小獎的常客,今年13歲的她即以演出【贖罪】獲得本屆奧斯卡最佳女配角提名,最近才剛拍完【魔戒】名導彼德傑克森的新作【蘇西的世界】,在片中和瑞秋懷茲、馬克華伯格合作。


 羅南出生於紐約市,在愛爾蘭長大,剛踏入演藝圈,是2003至2005年演出了兩部愛爾蘭電視劇,第一部電影是【魔幻奇緣】,由凱薩琳麗塔瓊斯和蓋皮爾斯所主演。


哈利崔德威Harry Treadaway(飾演杜恩哈洛)


 哈利畢業於2006年,2004年踏入演藝圈,拍了電影【搖滾雙子星】,2006年以該片獲得英國獨立電影獎,並且獲頒2006年波士頓獨立電影影展的陪審團特獎,以及2006年愛丁堡國際影展的最佳英國新片獎。他的另一部電影【Control】,也在2007年的坎城影展和其他國際大獎大放異彩。


 哈利是剛堀起的新生代演員,目前有多部片約在身。


比爾墨瑞Bill Murray(飾演柯爾市長)


 比爾墨瑞在2004年以電影【愛情不用翻譯】,勇奪了金球獎、獨立精神獎和英國影視藝術學院獎,以及洛杉磯影評人獎、紐約影評人獎和美國國家影評人協會獎,同時也獲得了奧斯卡提名。


 墨瑞剛踏進演藝圈,就是投入電視脫口秀節目的演出,後來加入了【週六夜現場】的演出行列,也讓他在1977年贏了艾美獎的肯定。該節目持續播映了30年,網羅了許多新進的喜劇演員,也經常有知名演員前來客串。


 比爾墨瑞的電影處女作是1979年的【瘋狂夏令營】,奠定了他在喜劇片的基礎,一年後又演出了【瘋狂高爾夫】,並且被雜誌票選為20大風雲電影人物之一。1984年,他在【魔鬼剋星】中與雪歌妮薇佛、丹艾克羅合作,得到了一項金球獎提名,該片創下了超高的票房記錄,直到五年後才被續集給打破。1993年的【今天暫時停止】,是墨瑞從影以來的另一個高峰,之後他的作品就多到不勝枚舉了。


提姆羅賓斯Tim Robbins(飾演羅理哈洛)


 提姆羅賓斯在1958年10月16日,出生於加州,在紐約市長大,身兼電影和舞台劇演員、導演、編劇和製作人等多項頭銜。


 羅賓斯得過無數的獎項,包括【神秘河流】的奧斯卡金像獎和金球獎最佳男配角、【超級大玩家】的坎城影展和金獎最佳男主角、【天生贏家】的金球獎提名、以及【刺激1995】的電影演員公會獎提名。身為導演,羅賓斯編劇、執導和製作的【風雲時代】,在國際各大影展都獲得了肯定。而他編劇、執導和製作的【越過死亡線】,在奧斯卡金像獎抱回了好幾座小金人。


 他的第一部電影【天生贏家】,在東京國際影展和波士頓影展就已經備受肯定。


<h3>關於幕後工作人員</h3>

湯姆漢克斯 Tom Hanks(執行製作)


湯姆漢克斯擁有50年的從影經歷,得過了無數的獎項,包括1994年的【費城】、隔年的【阿甘正傳】、【飛進未來】和【浩劫重生】。他生長在加州奧克蘭,中學時代開始對演戲產生興趣,1978年搬到紐約市居住,開始跟著劇團一起巡迴表演,後來演出了【美人魚】、【光棍俱樂部】、【錢坑】等片,1988年的【飛進未來】才受到矚目與肯定,之後拍了不少膾炙人口的電影作品。


蓋瑞高茨曼 Gary Goetzman(製作人)


 蓋瑞高茨曼製作的知名電影有:【媽媽咪呀】、【蓋世奇才】、【北極特快車】、【我的希臘婚禮】、【聯合縮小兵】、【擋不住的奇蹟】、【沈默的羔羊】(贏得五項奧斯卡金像獎)、【費城】、【藍衣魔鬼】等等。


 1998年,高茨曼和湯姆漢克合組了Playtone,是一家專門製作電影、電視和音樂的公司。


吉爾基能Gil Kenan(導演)


 吉爾基能在畢業於加州大學洛杉磯分校的電影學院之後,隨即因為他拍攝的9分鐘短片得了獎,而被他的經紀人大衛史坦恩簽下來,不久就受聘執導動畫電影【怪怪屋】,由羅勃辛密克斯和史帝芬史匹柏聯合製作,也獲得了奧斯卡最佳動畫電影獎的提名。


琴娜杜普洛 Jeanne DuPrau(原著小說作者)


 琴娜杜普洛原本無意朝作家之路發展,她是純粹喜歡寫作和看書,過了一段時間才想當作家和插畫家。杜普洛在5歲那一年,就用紅色和綠色的蠟筆,畫出了她的第一本書《Frosty the Snowman》,全書總共六頁,她到現在還保存著呢!


 杜普洛在求學期間,從來沒間斷過寫作,有些是老師指派的作業,有些是她自己隨手的作品,包括故事、詩、雜記和信件。她大學畢業於英國文學系之後,做了幾份不同的工作,但都是寫作和閱讀或多或少相關的工作,後來在中學教英文。


 杜普洛曾經在教育刊物出版公司擔任編輯,也在電腦公司任職過,同時在下班之後或閒暇時間,只要她逮到空檔,就一定會繼續自己的創作,寫她認識的人、自己的親身經歷、她看過的書、她想到的點子,然後她開始把這些作品寄給各大出版社,也經常有伯樂出版她的創作。她寫了一本又一本的書,寫得愈多,靈感就愈多。


 所以,在回答「你幾時決定當一位作家?」這個問題的時候,杜普洛說:「從來沒有。」她從來沒有決定什麼,只是想寫作就一直寫下去,因為寫作是她最喜歡的一件事



 



不可小覷的宗教基要主義,已展現全球格局 二○○一年秋季,「全球基要主義」現象在全世界數百萬人的心中成了前所未有的緊急課題。來自四十八個國家,超過兩千八百名的受害者,於二○○一年九月十一日摧毀世貿大樓並破壞五角大廈的恐怖攻擊中罹難。 美國、英國及其他西方國家在此攻擊之後,終於全面認識到基要主義式的宗教暴力。現今宗教基要主義已真正展現全球的格局,其驚人的力量已無法否認,甚至位居核心圈的政策制定者,過往習慣以世俗角度來詮釋自行其道的真信徒所策劃採行的各式行動,也不再小覷這股力量。 此書之命名為《強勢宗教》(Strong Religion),乃因這些運動崇尚武力,且強烈反對世俗化。他們呼籲遏止數個世紀以來宗教在世俗勢力前潰敗的現象,攻擊優於防衛是他們遵循的法則,他們也經常採用暴力及赴死的激進方式,作者選用「強力」(strength)一詞,意在提示這些運動需要嚴正以對。 西方對此宗教勢力的無知令人驚愕,美國的基督徒長久以來已習慣由宗教自由、政教分離的原則及法律規範所主導的宗教多元社會,而遺忘了其傳統中戰勝死亡的根。如同回伊斯蘭教徒,基督徒也認為殉教是成聖的主要機會,也是通往天堂的直達車票。 本書成書在九一一恐怖主義攻擊美國之後,宗教基本教義派成為公共辯論最熱門的主題之時,提出大家極想知道的——為何基本義派的運動會轉為暴力?基本教義派對人權、安定及民主形式的政府會產生全球性的威脅嗎?基本教義派的未來如何? 要回答上述問題,本書引述一項對基本教義派長達10年,針對全球五大洲、七個世界宗教傳統中反現代、反世俗的軍事宗教運動的整合研究計畫成果,分析促成基本教義派運動在全球崛起的各種社會結構、文化氛圍及政治環境,包括回教哈瑪斯(Harmas)及西茲布拉(Hisbullah)、北愛的羅馬天主教及新教的民兵、美國的道德多數及基督教聯盟(Moral Majority and Christian Coalition of the United States)、印度的錫克激進份子及印度教國家主義者。 作者對強勢宗教詳細描述滋養此類運動的文化背景,開啟一個了解不同型式基本教義派的運動的窗口,並指出會激發此類運動的歷史事件。

星期五, 1月 09, 2009

塔木德經

塔木德經是開悟智慧~,在聖經害猶太人變的笨而不知變化時,他們自己的經驗集,看來有外來星人刻意要用聖經來使有智慧的猶太人變笨而且僵化,哈辛好他們猶太人不容易上當,有一個博學的人想學塔木德經,拉比說不行,因為邏輯很難,經過考驗都沒答對,所以最終,他必須懂的笨的問題必須放棄,更本不用思索,對這聖經天條必須用這樣的態度,凡事應該因情況而變







《塔木德經》

希羅德死後,他統治過的疆域被他的兒子們分割。當時猶太人內部也有對立的黨派,分別是追隨希臘羅馬勢力,力求穩健的撒都該派﹑對民族主義懷有極大熱情的奮銳黨﹑主張合理性與宗教調和的法利賽派和從世俗的黨派紛爭中引退,專注於宗教的清淨和冥想的艾賽尼派。其實,這種黨派的對立在什麼時代都會出現。雖然有黨派對立民眾,但當時猶太民眾反羅馬的運動十分高漲。


 

  起義軍在公元66年曾一度擊敗過羅馬軍隊,但在第二年春,羅馬軍隊就奪回了該撒利亞全境和北巴勒斯坦。這時,猶太司令官向羅馬軍隊投降。後來,這位司令官還寫了一本很有名的書叫《猶太戰記》。在公元70年8月,羅馬大軍攻陷耶路撒冷,至此,猶太人再次遭受了祖國滅亡的命運。從那以後到1948年5月以色列共和國成立的九百多年間,猶太人一直過著顛沛流離的生活。


  耶路撒冷的陷落並沒有讓全部的猶太人離開巴勒斯坦。巴勒斯坦境內的大部分人還是猶太人,他們以宗教會議為中心處理共同體的問題。但是,由於公元132到135年的起義失敗,猶太人的自治權力迅速衰弱,人口也逐漸減少。到了十一世紀的「十字軍」時代,北部的伯利恆都沒有幾個猶太人村落了。


  公元1世紀到公元2世紀,猶太人恢復獨立的願望被羅馬帝國粉碎。於是,他們的目光就轉向了傳統律法的研究和編纂之上。


  猶太人的生活受到《聖經》,特別是《摩西五經》的嚴格約束。對於《聖經》不能直接給予解答的問題,歷代拉比就會按照《聖經》的精神進行處理和裁斷。今日有名的律法集《密什那》就是在公元2世紀初由猶大親王開始編纂的。


  如果是《密神那》解決不了的問題,就交由拉比們進行討論。拉比們則會將一些判例﹑見解和言行記錄在《密上帝那》上面,最後就形成了《塔木德經》。


  《塔木德經》分三世紀中葉在巴勒斯坦編纂的耶路撒冷版和六世紀改訂﹑增補後的巴比倫版。兩者都是以《密神那》作為基礎,但前者富有想像和詩意,而後者的法規和對理論應用比較多。前者在現在只保存下一部分,這就是為什麼巴勒斯坦的猶太經學院在五世紀以後就迅速衰敗的原因。相對來說,後者還十分完整,所以巴比倫的猶太經學院從3世紀一直到11世紀前葉,歷時八百多年還能作為猶太學研究的中心。在這個過程中,猶太人如果遇到宗教﹑社會和生活上的重要問題,他們就會向當時的經學院院長請教。


  今天,我們說起《塔木德經》的是時候,就是指巴比倫版。如果沒有《塔木德經》的6部﹑63問﹑552章﹑4184小節,就不可能有真正意義上的猶太學。


  《塔木德經》是猶太律法﹑思想和傳統的集大成之作,以後各個時代的判例和新思想都會匯入到這個「大海」之中。分散於世界各地的猶太人跨越距離﹑風俗和語言的差異,通過《塔木德經》緊緊地聯繫在一起。他們一起從《塔木德經》中尋求解答,獲得靈感,看到希望。確實,歷代拉比們對《塔木德經》的研究程度決定了當時人們認識水平的高低。從貧民都喜歡研究《塔木德經》這一點來看,猶太人的教育程度是周圍的異教徒們所不能比的。猶太人根據《塔木德經》訓練自己的思考方式和加強相互之間的歸屬感。






猶太學校原則上采納精英主義思想,但不意味著將少數出類拔萃的學生集中到一起進行教育,而是編制成小班進行授課。比如說,一個年級的編制本來是二十人,如果精英學生超過二十人,就限定一個年級為四十人。這種情況下必須配備兩名助教。因為是年級的人數少,所以老師可以對學生給予充分的關注,而學生也可以做到親密無間,宛如一個家庭中的兄弟。





  我的女兒以前在洛杉磯的猶太學校就讀。在她們一年級的班里,是23名學生配備一名老師和一名助教。授課的進度不是一刀切,而是根據各人的能力改編教材,然後進行分組。個人能力的差異是無法改變的,但老師們能做到讓所有學生的成績都在中等水平以上。



  學習好的學生在成人儀式後還要進入專門研究《塔木德經》的學院進行學習。這里每個班級的定員更少,只有十名到十五名,而且學習內容也是高密度化的。



  學院的很多學生一到自習時間,就會兩人一組研究《塔木德經》,一邊闡述自己的見解,一邊進行記憶。當然,不論是選擇一人自習,還是選擇兩人研討,都必須拿出兩種以上對于課文的不同見解。這樣一來,學習本身就更具有客觀性,而且學生們可以從相左的見解中取長補短,在每個獨立板塊上整理自己的論點。在教師里,他們還要听取其它小組的論點和聆听老師的說明,最終形成自己系統性的解釋。



  對于《塔木德經》中的每個事例,你可以進行演繹,也可以用歸納法來尋找問題的答案。《塔木德經》既需要橫向的思考也需要縱向的探索。對學生們來說,具備全方位的思考方式是十分必要的。所以說,一個人如果思想狹隘,或者是拘泥于條例,是不可能理解《塔木德經》的。



  希伯來大學的教授萊巴比奇是世界馳名的生物學家。他一有時間就研究《塔木德經》。有個學生問他︰“老師,你研究《塔木德經》對你研究生物學有什麼幫助嗎?”他回答說︰“是啊,它可以讓的我思考方法時刻保持新鮮。”



  與萊巴比奇相反,被稱為維也納智者的艾力亞博士常年研究幾何學。他也鼓勵別人研究幾何學,因為他認為幾何學的思考方法有助于理解《塔木德經》。



  為了讓頭腦時刻保持新鮮,掌握富于變化和彈性的思考方式是十分必要的,所以,不能只在教室里被動地接受量產化的教育。如果說教育的目的是有機地收集和組合知識,那學生只在教室里面听老師的講義還遠遠不夠吧。如果說教育的目的是培養敏銳的洞察力和完整的人格,那我們就不得不承認,當今日本的教育制度存在太多的缺陷。







  



塔木德--猶太人的致富聖經










【書籍名稱】:塔木德--猶太人的致富聖經



【書籍語言】:繁體中文

【放置空間】:Badongo

【刪檔天數】:自然存亡



【檔案開啟】:下載後自行修改副檔名

【書籍簡介】:
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010264012



作者:佛蘭克.赫爾

譯者:徐世明

出版社:智言館

出版日期:2004 年 07 月 08 日語

語言別:繁體中文



《塔木德》對於每一個虔誠的信仰者來說,它給我們開啟了一道通往自由與財富的大門。────索羅斯



管理最重要的品質是保持正確的心態,《塔木德》是讓我們內心寧靜的教義。────格林斯潘



《聖經》讓每一個人服從上帝的安排,但《塔木德》讓財富服從了我們的選擇。────哈默



猶太教所留下的智慧為一切財富的根源。猶太人就是憑藉著這些智慧登上了世界第一商人的寶座,他們在其他領域的成就也讓世人刮目相看。



「不瞭解猶太人,就等於不瞭解世界。」猶太人對世界?生了重大的影響。也有人說:「三個猶太人坐在一起,就可以決定世界的命運。」



對於猶太人的財富,有一個非常經典的說法:「全世界的錢都在美國人的口袋裏,而美國人的錢卻在猶太人的口袋裏。」猶太人這樣的優秀,讓世界?之震驚,這樣一個偉大的民族,引起了世人對他們的好奇和興趣。



當然,猶太人最讓世界折服的是他們驚人的財富和超人的賺錢能力。猶太人是個謎一般的民族,他們是世界上的少數人,但是卻掌握了世界上龐大的資?。1000多年以來,猶太人的金錢是大家非常關注的話題,幾乎所有的人對於猶太人擁有的巨大財富都?生了濃厚的興趣。到底他們是如何致富的?而且是整個民族歷久不衰的富有,到底他們是怎麼辦到的?



《塔木德》提供了最好的答案!



《塔木德》是猶太人的致富聖經寶典,就是它,讓猶太人成為世界上最富有的民族,沒有它,猶太人在歷經了數千年的流亡迫害之下,一定早就被滅種或被其它民族同化了。



到底《塔木德》中記載了什麼樣的大智慧,能讓這個經過數度迫害屠殺,又流離四散的民族,不但擁有了頑強的生存意志,更擁有了其他民族所沒有的賺錢和處世智慧?



相信只要你有心成為億萬富翁,這本《塔木德》也將是開啟你經商任督二脈的絕世秘笈。



本書特色



本書和坊間理財書最大的不同在於一般理財書只告訴投資者致富的方法和理財的技巧。但《塔木德》一書除了告訴我們這些之外,本書的最重點,在於全文貫徹一個”我們需要什麼樣的觀念和態度,才能讓自己長久致富?”這樣的中心思想給讀者。它不僅告訴我們,怎樣才能擁有財富?更重要的是,如何才能讓自己的財富或事業歷久不衰?



畢竟空有賺錢的方法和技巧是不夠的,它也許就像”運氣”一樣,只能讓你賺得一時;而以長遠的時空和角度來考量,無論是智慧、處世態度或是堅毅的人生觀,才是能讓你擁有永久財富的基石。沒有這些基礎,再多的財富都將是曇花一現。本書中許多精采絕倫的故事,有最好的說明!



關於本書



「全世界的錢,都在美國人的口袋裡,而美國人的錢,卻都在猶太人的口袋裡。」



猶太人,這個像謎一樣的民族,人數很少,卻擁有驚人的財富和超人的賺錢能力。許多學者和經濟學家,為了解開這個謎,深入研究猶太人的文化和宗教信仰,最後發現,原來猶太人之所以能有高人一等的經商和理財能力,都來自一代傳給一代的獨特信仰和金錢觀,而這些教義和信仰的內容,都來自一本名為【塔本德】的神祕經典。



《塔木德》是2000多位學者1000多年來集體編寫成的,他不像其他宗教經典,充滿著絕對權威和真理,相反的,這本經典裡的教義,就是叫人家不要相信世上有絕對的東西,對於真理和人生,其本身也沒有一個確定的答案。因此,【塔木德】嚴格來說,並不是一部律法書,也不是一部宗教經典,而是一部供自己探索智慧和財富的參考書。



《塔木德》就是這樣一部與眾不同的經典。許多猶太人靠著這部經典,擁有了驚人的財富和權力,他們富可敵國,呼風喚雨,讓人祟拜、恐懼又好奇。



如今,他們致富的關鍵智慧,被世人揭開了神秘面紗,而且全記載在這本【塔木德】中 。



如你也想一窺猶太人致富的神秘關鍵,請別錯過這本書。

星期四, 1月 08, 2009

我們盜用別人的科研成果,確失去他們思維的過程,所以永遠跟不上他們的科技

















我們盜用別人的科研成果,確失去他們思維的過程,所以永遠跟不上他們的科技,這本書震撼我的思維能量,

有一個人向拉比求道,問出一個問題,"真相的本質是什麼",拉比馬上打他一耳光,說道永遠不要用一個好問題換取一個答案.

這樣的簡單的結論會害一個人的一生的學習過程,我們可能應因此而認定的答案,就不可能看到更多可能的答案,

中國人的文化害了自己,我們有五千年的書和智慧,他們把結論告訴我們,我們認定確失去他們的追求過程, 不但接受成為唯一的答案,還被強迫背書.

看寶蓮燈的大鬧天宮為追求一個答覆,打翻天條,正是這樣的勇氣才能拯救我們的自我設限,我們每天在顯而易見的認知,真的都對嗎?

內容簡介









你知道嗎?他們都是猶太人!



  愛因斯坦∕史蒂芬.史匹柏∕前美國央行總裁葛林史班∕量子基金創辦人索羅斯∕戴爾電腦創辦人麥可.戴爾∕微軟執行長巴默∕諾貝爾物理學獎得主費曼∕保羅紐曼∕《慾望城市》莎拉潔西卡派克∕CNN脫口秀主持人賴利.金∕魔術大師胡迪尼∕心理學大師佛洛伊德∕前美國財政部長魯賓∕哲學家斯賓諾莎∕搖滾巨星鮑伯.迪倫∕《世界是平的》作者佛里曼∕前美國國務卿季辛吉∕名主播芭芭特華特絲∕《我的左腳》丹尼爾.戴.路易斯∕《畢業生》達斯汀霍夫曼∕哲學家安.蘭德∕諾貝爾經濟學獎米爾頓.傅利曼∕導演伍迪.艾倫∕時尚設計師凱文克萊∕喜劇演員比利.克里斯托∕賀喜巧克力創辦人米爾頓.賀喜∕甲骨文創辦人艾利森∕牛仔褲發明人李維.史特勞斯(Levi Strauss)∕默劇大師馬歇.馬叟∕導演奧利佛.史東∕超現實主義代表畫家夏卡爾∕哥倫布∕原子彈之父奧本海默∕英特爾創辦人葛洛夫∕紐約市長彭博∕魔術師大衛∕詩人二重唱賽門&葛芬柯∕科幻小說大師艾西莫夫∕小說家卡夫卡∕奧地利哲學家維根斯坦∕諾貝爾物理學獎得主波耳∕服裝設計師羅夫.勞倫∕《資本論》作者馬克斯∕《接觸未來》原著小說作者卡爾.沙根∕微軟共同創辦人保羅.艾倫∕維達.沙宣∕雅詩.蘭黛..........(還有很多)


猶太人比例這麼少,人才這麼多,他們如何辦到的?

在生活中及商場上遇到無法可想的難題

當理性思考和概念思考都無用武之地

讓「猶太腦」幫你打開任意門 。

關於猶太人,有一個膾炙人口的故事,你一定聽說過,但是這次讓我們告訴你完整版:

  ◎  一九四四年諾貝爾獎物理獎得主拉比(Isidor Issac Rabi)被譽為實驗物理之父,在接受訪問談到他的成就說,他的一切完全歸功於母親。

  ◎  他說:當我們放學時,所有的母親都會問她們的孩子,那天在學校學了什麼。我母親不同。她會問,『你今天在班上問了什麼問題?』」

  ◎  猶太人還有一個膾炙人口的故事,一個拉比問他的門徒:「跑得快或跑得慢的馬,哪一種馬比較快?」答案是:「完全取決於你的方向是否正確。」

你想有個「猶太腦」嗎?別以為跟基因有關係,也不是靠知識,鍛鍊「猶太腦」,要先超越自己的無知。

   如何將十一個蘋果公平地分給十二個孩子?

    跑得快或跑得慢的馬,哪一種馬比較好?

    走鋼索時保持平衡的祕訣是什麼?

    猶太一個虛構的傻子村齊爾姆,藏了什麼智慧?

  「小心!如果一直朝那個方向走,你真有可能達到那個地方!」這話中又藏著什麼玄機?

來吧!動動你的猶太腦。





    作者介紹









尼爾登.邦德


  是位猶太拉比(Rabbi,即猶太教地位崇高的老師),是拉丁美洲的知名作家,擁有多本暢銷書排行榜上榜書籍,包括本書以及大是文化已出版的《錢的教科書》。


  他的著作已於美國、英國、日本、韓國、加拿大、俄羅斯、巴西、德國、法國等國出版。


  他曾替許多知名企業的員工做在職訓練,包括IBM、MCI和巴西石油公司、荷蘭銀行等。也曾在紐約中央圖書館、波士頓大學美國心理分析學會、聯合國和平會議等機構發表演說







電視劇《寶蓮燈》10月4日播出 劉曉慶十年之後再上央視

 

    電視劇《寶蓮燈》從10月4日開始在央視8套播出,劉曉慶在其中扮演王母娘娘,這是繼10年前主演的《武則天》在央視熱播之後,劉曉慶再次在中央臺亮相。特技是電視劇《寶蓮燈》的一大特色和法寶,《寶蓮燈》的特技製作大約為5000秒,按如今製作完成後,增加到了12000多秒,相當於3個多小時、4集左右的戲分。〔詳細內容〕 

沉香和父親劉彥昌生活在一個小鎮上。一日,沉香忽然發現自己身上具有“法力”,能夠穿墻而過。沉香的法力引來了二郎神和哮天犬。劉彥昌不得已將真情全部告訴了沉香。原來當年母親三聖母違反了天條和父親結合,現在已不知去向,而破壞這個婚姻的正是他舅舅二郎神。

    沉香決心救母,他偷偷地離開家,不想卻被








二郎神捉了去。緊急關頭,百花仙子聞訊趕到。她威脅二郎神,如果不放了沉香,就將他暗戀嫦娥之事公之于眾。二郎神只好退去。


    在二郎神的威逼之下,牛魔王擄走了百花仙子。沉香巧遇小狐狸精小玉,二人天真無邪,互比“法力”。哮天犬追蹤而至,沉香和小玉一起拼命奔逃,路上遇到了小玉的姥姥—— 一只千年老狐狸精。老狐狸精一眼認出了沉香手中的寶蓮燈是一件寶貝,于是救了沉香。老狐狸精告訴小玉,孫悟空就是當年害死她爹娘的人,要報仇,就必須練成劈天神掌。她同意讓小玉跟沉香一起去找沉香的母親。


    尋母路上,小玉跟沉香又遇到東海龍王的八太子和從小與沉香指腹為婚的富家小姐丁香,四人結伴而行。王母娘娘得知沉香之事大怒,在她的蠱惑下,玉帝決定將沉香捉拿歸案。三聖母把寶蓮燈的口訣告訴了沉香,但要他記住,寶蓮燈必須依靠仁慈的力量才能駕馭。寶蓮燈幫沉香打敗了二郎神。老狐狸精要小玉去偷寶蓮燈的燈芯,並以沉香的命來相威脅,小玉迫不得已盜出寶蓮燈燈芯。老狐狸精被梅山兄弟一槍戳死,臨終前,姥姥將燈芯強塞入小玉口中。


    為了沉香,東海小龍女被二郎神一槍刺中寶蓮燈也被二郎神搶去。沉香決意拜孫悟空為師,但孫悟空已經答應了玉帝不收沉香為徒。孫悟空變成一個和沉香差不多大的孩子嘮叨,指點沉香學法術和自己比試,又把沉香帶到離恨天兜率宮,讓他去偷吃太上老君的仙丹,于是沉香的法力大大增長,武功突飛猛進。


    小玉練功練得走火入魔,被哮天犬捉住。沉香和丁香成親,卻又念念不忘小玉。丁香失望之極,跳崖自殺……沉香破除了牛魔王父子布下的陣,救下關在摩雲嶺上的百花仙子,但王母娘娘仍然不放三聖母。深愛沉香的小玉趕來救助,被天王刺中負傷。二郎神藏起小玉,用真氣幫小玉維持了生命,並使她練成了劈天神掌。二郎神又用寶蓮燈制服了孫悟空,將他變成一個小猴子,騙沉香放棄了神的法力。

衣衫襤褸的沉香回到家中。他心灰意冷,放棄了救母的想法。劉彥昌帶沉香來到他曾經學藝的地方。劉彥昌告訴兒子,只要有恒心,沒有辦不到的事情。沉香醒悟過來,重新開始練功。


    

三年過去了,沉香重新練就了武功。沉香救出孫悟空,決定設計從二郎神手中把寶蓮燈盜過來。為了爭奪寶蓮燈,他們打上了靈霄寶殿。沉香提出要修改天條,否則決不退兵。最後觀音菩薩表示:若沉香能將三聖母從華山救出,陛下和娘娘就可赦免三聖母、修改天規。她讓沉香首先去找開天神斧。沉香和八太子等人來到昆侖山,闖過冰神、權神和死神三關,他們終于見到神斧……






星期六, 11月 22, 2008

歐巴馬勇往直前


 這本書寫的真好完全讓我們理解他的思考模式,他的信仰篇的對宗教的研究很深,讀過個宗教的經典,本身也已經是不含蛋奶素食者,那個在宗教中學習又成為分離自己成為宗教的觀察者,以免過度狂熱而失去自我.

90%的經濟如何非常時間非常手段,歐巴馬這句話用在這時候正好,經濟消費者過度的我們,只是不能運作消費的運作模式有問題,為何我們不能走回共產制,我們的物質夠只是資本主義的運作出問題,如果房子空的為何不大家都能分

經濟下滑不影響推動綠色經濟 歐巴馬列上任優先施政

 更新日期:2008/10/31 11:45









(路透華盛頓30日電)油價崩盤讓綠色革命有理由喊停,對嗎?如果是主張創造就業機會並減少美國依賴外國油源的歐巴馬(Barack Obama)入主白宮的話,就別期待了。<br />            原油價格從之前破紀錄價位幾乎腰斬,政府預算赤字邁向1兆美元之際,有人質疑此刻提倡節能成本太高,歐巴馬也曾在9月電視辯論會說,因為預算吃緊,有些能源提案或許得擱置。<br />            但是搭著民調上壓倒性支持的順風車,綠色經濟又重新成為歐巴馬的新政見重點。<br />            歐巴馬本月向「時代雜誌」(Time Magazine)指出,由於經濟衰退,他打算啟動「阿波羅計畫」打造替代能源經濟,因為「沒有比一種新能源經濟更具有驅動我們各層面經濟的潛力….這會是我當選後第一優先政策。」中央社(翻譯)

(路透華盛頓30日電)油價崩盤讓綠色革命有理由喊停,對嗎?如果是主張創造就業機會並減少美國依賴外國油源的歐巴馬(Barack Obama)入主白宮的話,就別期待了。



原油價格從之前破紀錄價位幾乎腰斬,政府預算赤字邁向1兆美元之際,有人質疑此刻提倡節能成本太高,歐巴馬也曾在9月電視辯論會說,因為預算吃緊,有些能源提案或許得擱置。



但是搭著民調上壓倒性支持的順風車,綠色經濟又重新成為歐巴馬的新政見重點。



歐巴馬本月向「時代雜誌」(Time Magazine)指出,由於經濟衰退,他打算啟動「阿波羅計畫」打造替代能源經濟,因為「沒有比一種新能源經濟更具有驅動我們各層面經濟的潛力….這會是我當選後第一優先政策。」中央社(翻譯)




 


 














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  歐巴馬勇往直前

The Audacity of Hope



內容簡介



◎聯合推薦

《商業周刊》專欄作家/公孫策

城邦集團首席執行長/何飛鵬

《商業周刊》發行人/金惟純

《中國時報》副社長/黃清龍

文茜世界週報主持人/陳文茜

卡內基訓練大中華地區負責人/黑幼龍

《新新聞周刊》副社長兼總主筆/楊照

中廣董事長/趙少康

知名作家、主持人/蔡詩萍

政大國關中心研究員兼美歐所所長/嚴震生


內容簡介

◎聯合推薦

《商業周刊》專欄作家/公孫策

城邦集團首席執行長/何飛鵬

《商業周刊》發行人/金惟純

《中國時報》副社長/黃清龍

文茜世界週報主持人/陳文茜

卡內基訓練大中華地區負責人/黑幼龍

《新新聞周刊》副社長兼總主筆/楊照

中廣董事長/趙少康

知名作家、主持人/蔡詩萍

政大國關中心研究員兼美歐所所長/嚴震生


二○○四年七月,歐巴馬參議員在美國民主黨全國黨代表大會上,以「無畏的希望」為題發表二十分鐘的演說,從此在民主黨的聲勢扶搖直上。本書即是以那篇演講為架構,再就政治生態、教育、保健、反恐戰爭等議題,發表論述。歐巴馬在《無畏的希望》中,揭示了他以改變、信任、與希望為根基的政治理念。呼籲新一代的美國人團結,以化解政治分歧。


本書脫胎自選戰過程中,歐巴馬與他人的交談。「與選民的邂逅,不僅證實美國人民有根本的善良,他們還提醒,美國經驗的核心當中,有一組理想,一直在激勵我們的集體良心;儘管我們有差異,還是共有一套價值,讓我們凝聚在一起;有股綿延不絕的希望,讓我們幾乎不可能的民主實驗奏效下去。」書中他談及家人、參議院同僚乃至於總統的種種故事,他還寫到菜鳥參議員如何上手;怎樣在服務大眾又兼顧家庭生活的種種需求中,找到平衡;自己對宗教的信仰日益虔誠;本書筆調親密得驚人,又有謙抑的幽默。



Barack Obama: "I Am Now a Vegan

April 1, 2008 4:39pm




Obama and Kucinich, American Heroes

Obama and Kucinich, American Heroes




In a speech this afternoon in Altoona, Pennsylvania, Senator Barack Obama made a groundbreaking announcement:
I have long been an advocate of the less fortunate among us, of those who life has handed a crooked deck, the short end of the stick, an unfair deal. There are no Americans for who this is more true than the populations of our feedlots and industrial farms. It is time to end the exploitation of farmed animals on American soil. It is time to give up hamburgers as we have given up slave-holding. It is time for us to end our dependence on milkshakes as we must end our dependence on foreign oil. It is time to acknowledge that the fishing industry does damage to our oceans far beyond that of emissions from our coal burning power plants. I invite all Americans to join me in a bright future free of cruelty and exploitation, free of the blood of innocents killed only for our pleasure.
While details of his animal liberation agenda were vague, he obviously doesn't lack conviction. When questioned directly by a reporter after the speech, Obama stated "Yes, I am now a vegan. From a personal perspective, it doesn't hurt that people of African descent are invariably lactose intolerant."



Longtime vegan and perennial presidential candidate Dennis Kucinich was supportive, saying "It's wonderful to see a young politician like Barack taking a stand on such an important, under-discussed issue." Democratic National Committee chairman Howard Dean was less enthusiastic: "While we support Mr. Obama's right to stand up for his principles, this decision takes him so far away from mainstream American belief that it's difficult to regard his candidacy as viable. The corn and soy lobby think they've pulled off a coup here, but he's just lost his Super Delegates." (It's worth noting that the Vermont dairy lobby is especially strong.)



Personally, I'm torn. I'm thrilled that Obama's gone vegan, but I can't help wishing he'd won the presidency first. The only way this won't hurt his campaign is if Hillary Clinton declares herself an atheist and John McCain comes out as gay.

星期一, 11月 17, 2008

世界又熱又平又擠

世界又熱又平又擠全球暖化、能源耗竭、人口爆炸危機下的新經濟革命

分析簡單,把另人覺得無法執行的綠色計畫變為可能,而且還有商業的結構,唯綠者生存不綠者亡,現在就做,才能拯救未來的明顯章節到出如今人類問題的重點,多胃的牛打嗝比漢馬車跑高速公路還污染地球,全球13億頭牛一直不斷打嗝﹔甲烷,的數據不讓人要真實的面對飲食問題



<h2>媒體推薦</h2>

「人類是寄生於地球的癌細胞,為了自身的增長與舒適,正加速的與寄主共同邁向毀滅,因世界是平的,這加速度是遠超出我們想像的快。本書點醒我們,全球的政府與人民要一起來參與綠色革命,讓人類與地球共存,再太遲之前趕緊行動。」

--合勤科技董事長/朱順一


「2008年是奇美電子成立十週年,也是『綠色元年』,推動『綠色產業』,以及『綠色革命』將是新經濟時代的藍海,《世界又熱又平又擠》將是奇美電子未來發展的最佳指引。」

--奇美電子(股)公司總經理/何昭陽


「佛里曼指出,熱平擠的世界以輕鬆派對方式節能減碳的行動,是必要但不足以化解地球暖化的危機;快速發展再生能源生態系統,建立智慧電網及能源互聯網,才是正解;掌握綠色能源創新技術的企業,就是二十一世紀的大贏家。」

--行政院環保署署長/沈世宏


「天下文化推出佛里曼的新作《世界又熱又平又擠》,一針見血地點出地球面臨能源和污染的嚴重性,唯其超越現有綠化理念和能源新科技,才能延緩毀滅,這和南投縣政府推動綠化、科技城、永續經營的政策不謀而合。」

--南投縣政府縣長/李朝卿


「《世界又熱又平又擠》一書讓我們重新省思對環境的責任與義務,身為地球公民的一份子,都應該深刻體認綠能革命的重要性,以迎接綠色經濟時代的來臨。」

--工業技術研究院院長/李鍾熙


「作者思維犀利,說理清晰,文字流暢,具有說故事的才能,全書讀來十分引人入勝。本書題材融合了經濟、政治、環保、科技、願景,讀後會使大部分讀者感受到正跟上了當前『綠能革命』的步伐,擴大了視野,增加了熱情,也會要求自己對『綠能革命』不能置身事外。」

--遠見.天下文化事業群創辦人/高希均


「當地球再上升6度C,就等同世界末日。原來,世界末日非因世界大戰或星球對撞,而是文明過程中,逐漸演成的致命性災禍。地球變『熱』、『平』、『擠』,乃此災禍真象,此三種現象更將相互循環,加速此一災禍的發展。作者佛里曼強力主張,唯有世界性『綠色革命』運動,才能徹底改善此一人類危機。這是一本從消費者、企業主管、到國家政策擬定者不能不看的好書。」

--台南市政府市長/許添財


「《世界又熱又平又擠》告訴我們,面對迫切的能源與環境危機,具永續性的綠色發展,是我們共同的唯一道路,這也是我一向秉持的城市治理準則,相信也值得所有為政者參考。」

--高雄市政府市長/陳菊


「書中剖析企業要永續經營,須開創新系統掌握綠能新商機。這是個關鍵年代,企業面臨種種的挑戰與考驗,不能只謀求私利短益卻禍及未來,當存乎公義之心、深謀遠慮,與自然環境共生共榮,引領世代走向更寬廣的大道!」

--南僑關係企業會會長/陳飛龍


「企業的環保綠化運動,沒有短期長期之分。它是一場沒有終點的馬拉松(Endless Marathon)競賽。愈慢啟動,籌碼愈少,代價愈高。國際品牌企業更應將它列入公司必備不變的願景。因為沒有了它,地球不再常綠,品牌就不再常青。」

--正新橡膠工業(股)公司總經理/陳榮華


「《世界又熱又平又擠》這本書,讓我們深切理解全球化如何加速金融風暴和能源危機。書中永續發展、綠色革命的理念,非常值得政府及企業做為政策的重要參考。」

--雲林縣政府縣長/蘇治芬


「在人類因工業革命、經濟繁榮而富裕的同時,卻變成了世界能源的新貧族。然而,我們仍有著一項取之不盡的自然資源—人類的智慧,所以我們必須重新思考未來,落實環保政策,而企業理所當然是這場綠色革命的先鋒者!」

--凌群電腦(股)公司董事長/劉瑞復




星期五, 11月 14, 2008

歐巴馬的夢想之路

我很少看政治傳記,總覺得偉人假照的,因為ufo有他的預言一席地位,我不得不想知道他真正的想法,和他是否真的人民愛物,還是又是一個為權利自己利益奮鬥的總統,畢竟這樣的總統真的很多而且在美國,看現在的表現好像還勿錯歐巴馬不出席 G20峰會將雷大雨小根據皮亞克大學在4號選舉日後展開的民調結果,更多的美國選民相信歐巴馬可以改善經濟、政府和種族關係。他的民意支持率達到67%,不支持率僅為19%。

    其中,對歐巴馬提出的與伊朗展開直接談判問題,民眾支持率為62%,不支持率為28%。然而,對歐巴馬計劃關閉關押恐怖分子嫌疑人的關塔那摩監獄,44%的被調查者表示反對,支持者為29%。


    此外,只有38%的人支持歐巴馬在上任後立即開始從伊拉克撤軍,而56%的人認為,美國應該等到伊拉克形勢穩定後再撤軍,而且不應設定撤軍時間表。

如今看到他小時後的生活沒成名前的想法,不得不說他真的很希望一個真正的改變,他因為被白人鄙視,沒父母的悲劇生世,自己說自己吸毒墮落,沒有政治人物改承認這個,最後他的選擇是以清教徒的眼光選擇放棄物質的追求,因為想要追求名利和美女那是很多的但是他覺得這是無底坑,這點和我的思索很接近,,並自己躲起來一段時間思考禁慾,最終選手社區服務的沒前途的工作,

也被很多少笑,他工作的地方他是唯一的男人,他想要服務更多和他一樣悲劇命運的人,好像我想如何準備自己為將來未來拯救世界的目標而努力,畢竟人是不到黃河心不死的,這樣的人看來真的有希望改變世界如果他未來不被刺殺或許真是個好機會,

但是命運都是訂好的只有一個不得不走的過程,這畢竟是黑暗統治的世界,真有作為很難



他書裡說它遠離享受找尋自然歸屬感和目標感,這些他幫助的人們都給他們,只要你挖的夠深,就會發現大家都是共同體,因為在表象之下,原來都有個相詩一樣發光發熱的世界,一個人只要我記的開口,人門就會把他打開送到我的世界,這樣深的體會完全是自己學習感悟到的,沒有修行的指導自己找到生命的答案,真的很難



他看到年輕人被雜誌的形男美女的攻勢下.只是更迷失變的沒有自我和自信,努力叫他們脫離引誘

他發現黑人白人的問題不是怪`怪去比次都是對方造成的,很多黑人認為自己是歷史的悲劇,他把在深冤抱怨的黑人重自身的改善一點一點去改善,最終回潰社會









內容簡介


從政前夕的誠實告白

歐巴馬的著作最有代表性的是一九九五年出版的《歐巴馬的夢想之路》,還有二○○六年《大膽希望》,其中《大膽希望》主要闡述政治理念,被視為競選總統的暖身作品。《歐巴馬的夢想之路》的可貴性在於,此書寫作於歐巴馬踏入政壇之前。





歐巴馬在《歐巴馬的夢想之路》回顧出生到一九八八年就讀哈佛法律系之前的經歷,可說是少年歐巴馬自傳。在書中歐巴馬坦率說出自己的出身,面臨的成長與認同問題,當時的他還以為自己會成為作家,還沒有政治化妝的目的。



少年歐巴馬激勵人心

全書共有三部。第一部身世,歐巴馬坦承一黑一白的家庭背景,父親為肯亞留學生,卻在他兩歲時離他們母子而去,歐巴馬從小在娘家成長,只有自己是黑人。歐巴馬十二歲時,父親從肯亞來見他,從此音訊全無,直到二十歲接到父親車禍身亡的消息。此次見面對歐巴馬衝擊甚深,高中畢業後先後至洛杉磯與紐約讀大學,卻因為長期身世糾葛,曾經迷途放蕩,甚至吸毒。



第二部芝加哥則是尋求自我認同,歐巴馬描述在芝加哥南區三年的社區工作,如何從挫折中堅持,思索黑人的社會問題,芝加哥從此成為歐巴馬的發跡地,也奠定歐巴馬就讀法律,走上公共政治之路。南區有美國最早的黑人國宅,也是知名的貧民窟,歐巴馬透過教會,成功組織社區居民與志工,不僅設立就業服務站,課業輔導計畫,當時還爆發國宅發現石綿毒物,社區居民在歐巴馬的鼓勵下,終於迫使官僚正視問題。此時年輕的歐巴馬,已展露優秀的演說能力與領袖特質,總是在關鍵時刻激勵夥伴。



第三部肯亞,則描述歐巴馬在與同父異母姊姊奧瑪於紐約見面後,決定在就讀哈佛法律系之前至肯亞部落尋根,歐巴馬對父親破碎的記憶,在家族的情感中逐漸完整,同時他也意識到身為黑人的重擔與光榮,對他父親有更多的理解與原諒,重新找回身為黑人的認同來源。



讓全球感動的回憶錄

《歐巴馬的夢想之路》一九九五年出版時,雖然書評不錯,但是銷售狀況非常普通,也讓歐巴馬放棄成為作家,專心公共事務,等到二○○四年成名,此書重新再版,不僅橫掃各大排行榜,成為銷售冠軍,海外版權也熱賣,且在英國法國日本等,都是《歐巴馬的夢想之路》銷售情況更勝《大膽希望》,可見少年歐巴馬的故事比起政治宣言,更能感動人心,一位法國讀者在網路寫下:這是二十一世紀初,一個宣告歷史變革的聲音。充滿熱情、味道與風格的筆觸,歐巴馬描繪了生命的質地。


ps1.UFO的書中預言到歐巴馬

第一段


 


這個聰明靈巧的領導人


 


沒有經過辛苦的選舉就成為領導者


 


他將獲得勝利,並成為領導的第二把交椅


 


他將成為中南半球的核心領導者


 


並尋求到白宮領導核心的認同


 


他將著手解決棘手的飢餓問題


 



 


第二段



 



這個領導者將得到有史以來最大的權力


 


他會從國會中得到極大的金援資助


 


那些有錢人將與他分享土地


 


但從地下獲得的財富不容易獲得利潤


 



 


第三段



 



他將成為無冕王在與他說同一語言的國家


 


他將得到大眾的推崇和極高的名聲


 


但他的羽翼將被削減


 


他的寶座將受到震撼


 


這隱藏在黑暗中的力量將會攻擊他


 


他用很多方法鼓舞白色伊斯蘭的力量來幫助他


 


他早年的追隨者打算要刺殺他


 


他的合作夥伴會用華麗的詞藻與雄辯的演說來責備他


 


他們的陰謀反叛將以受傷結束並為此付出代價


 



 


第四段                                  



 



他前後不一的說法造成國家的大變動


 


他將被謀刺,而且受到重傷


 


很多愛他的人詛咒他、攻擊他


 


因為他從競選獲得好處


 


一個平庸的繼任者將會獲取他的地位


 


同時另外一個洲正在發生戰爭



ps2.靈魂永生書中預言到歐巴馬


善與惡,神與魔,拯救與咒詛的概念,只是更深的宗教價值的象徵;如果你願意,也可謂為宇宙價值,那是無法被轉譯為物質人間的說法的。

 



 


這些概念變成了我所說過的這些宗教劇的極有活力的主題。演員可能一再地“回來”扮演不同的角色。因此,在任一既定的歷史性宗教劇裏,那些演員可能已經在你們過去的歷史場景中出現過,今日的先知即過去的戲裏的叛徒。

 



 


可是,這些心靈的存有是真的。說真的,他們的實相不僅包括了他們自己本體的核心,也還被俗世的觀眾所投射的思想與情感所加強,而這出戲就是為那些俗世觀眾而演出的。

 



 


(九點五分)心靈上或心理上的認同在此極為重要,而且的確是所有這種戲的核心。在一方面,你可說人與他自己蓄意創造的神明認同。不過,人不瞭解他自己的發明才智與創造力量的卓越品質。那麼,若說神明與人彼此創造,你就甚至更接近真理了;但只在你對你的定義很小心時才是如此----因為,到底神明與人的區別何在?

 



 


神明的屬性是在人自己內天生就有的那些,被放大而變成了強有力的活動。人相信神永生不死。人也永生不死,但他們已忘了這點,就只記得把這特性賦予他們的神明。那麼,顯然地,超乎這些俗世歷史的宗教劇-----那似乎一再重現的神明與人的故事----之外,還有靈性的實相存在。

 



 


(九點十分)劇中演員的背後,還有更有力量的“存有”,他們已頗超越了“角色的扮演”這回事。那麼,這些戲本身,那橫掃過世世代代的各種宗教----其實只是影子,雖然是對人有幫助的影子。在善與惡的架構之後,是一個深遠得多的精神價值。因此,當所有的宗教在試圖抓住“真理”時,必會有相當大的程度害怕它會永遠逃過它們。

 



 


只有“內我”在休息時、在冥思中,可偶爾看到一眼邊些無法具體表達的內在實相的一部分。這些價值、直覺或洞見是按照每個人的瞭解程度給他的,因此關於它們的故事常會有所不同。

 



 


例如,在一個宗教性的歷史劇裏的主角,在意識層面上也許明白,也許不明白這種情報是怎麼給他的。但是也許在他看來他的確知道,因為一項教條的來源,其意義會以這主角所能瞭解的說法解釋給他聽。歷史上的耶穌知道他是誰,但他也知道他是組成一個“存有”的三個人格之一。到一個很大的程度他也分享其他二人的記憶。

 



 


我提過許多次的第三個人格,在你們來說還未出現,雖然他的存在曾被預言為“基督再臨”(Second coming----馬太福音第二十四節)。這些預言是以那個時代的通行文化而言的,因此雖然這預言已把舞臺準備好了,但他造成的曲解很可歎,因為這基督不會象預言一直在說的,在你們世界末日時來到。

 



 


(九點二十分)他不會來獎賞正直的義人而把作惡者扔到永遠的地獄裏去。不過,它會開始一個新的宗教戲劇,會維持住某些歷史的連續性。可是,就如以前那一次一樣,“他是誰”不會被普遍地知道,不會有全世界都信服的光榮宣告。在他來臨時基督教將是一團糟,他將回來重整基督教,並建立一個新的思想體系,當世界迫切地需要的時候。

 



 


(九點二十五分)到那個時候,所有的宗教都將在嚴重的危機裏。他將顛覆宗教的組織----而非統合它們。他的訊息將是關於個人與“一切萬有”的關係。他將清楚地說出一些方法,使得每個個人與他自己的“存有”能達到一個親密接觸狀態;“存有”在某個程度是人與“一切萬有”的中間人。

 



 


到西元二0七五年,所有這些都已完成。

 



 


你在此可作個注,預言家諾斯特拉達默斯(Nostradamus)把羅馬天主教會的解散看作世界末日。他不能想像沒有它的文明,因而在看他後來的許多預言時你們心裏應有這個準備。

 



 


基督的第三人格的確會以一位偉大的通靈者著稱,因為就是它將要教導人類來用他們的內在感官,唯獨內在感官使得真正的靈性成為可能。當轉世的記憶浮升到意識的表面時,殺人者與受害者將互換角色。經由發展這些能力,人們將會對“所有生命的神聖性”有切身的認識與珍視。

 



 


有幾個在那個時代之前誕生的人,會以不同的方式重新喚起人們的期望。有一個這樣的人已經生在印度靠近加爾各答的一個小省份裏,但終其一生他的傳教活動似乎都保持為比較地方性的。

 



 


另一位將生在非洲,一個黑人,他的主要工作將在印尼完成。以你們的話來說期望早已設立,而將會被新的先知所加強,直到基督的第三個人格真的出現。

 



 


它將把人們領到這麼多世紀以來宗教所依賴的象徵背後去探究其真意。它將強調個人的靈性經驗,靈魂的開擴性,而教人們認識他自己實相的多次元面貌。